アナスタシウス2世 (ローマ教皇)

伝記

アナスタシウス二世は、五世紀末のローマ教皇である。498年に没するまで、およそ二年の間その座にあった。東西の教会を分けたアカキオスの分離を終わらせようと重要な役割を果たしたが、その努力は、彼の死後のラウレンティウスの分裂を招くことになった。教会の最初の五百年間で、リベリウスとともに、カトリック教会で聖人とされていない、二人だけの教皇の一人である。

一家の出自は分かっていないが、おそらくギリシア系で、ローマに定住していたとされる。彼自身はローマで生まれ、父はペトルスという司祭だった。485年のローマの公会議で、教皇フェリクス三世の書簡を朗読した人物や、495年の公会議でミセヌムの請願を読み上げた人物は、彼だった可能性がある。前任者の死後、三日間の空位を経て叙階され、東方の教会に最も融和的なローマの潮流を代表した。

教会は484年以来、東西の教会の間で、アカキオスの分離と呼ばれる深刻な教義上の対立を抱えていた。フェリクス三世と前任者ゲラシウス一世は、おおむね東方の教会に強硬な立場をとり、コンスタンティノープル総主教アカキオスをはじめ、多くの主要な宗教家を破門した。皇帝ゼノンが問題を収めようとした努力も、彼らには認められず、東西の分裂は大きなものになっていた。ゲラシウスの死後、アナスタシウス二世は、西と東の関係を改善し、分離を終わらせたいと望む一派の支持を受けて選ばれた。

教皇に就くとすぐ、彼は単性説派を教会に連れ戻し、教会内の平和を取り戻そうとした。司教クレスコとゲルマヌスをただちにコンスタンティノープルへ送り、同名の東ローマ皇帝アナスタシウスと会談させて、分離を終わらせる合意を目指した。書簡では、再統一への熱意を示し、皇帝自身にも協力を求めた。アカキオスが行った洗礼は認める用意があり、問題は教会の権威ではなく、神の裁きに任せればよいとも述べている。使節の一つには、イタリア王としての承認を求めるゴート王テオドリック大王の使節が同行し、執政官ルフィウス・ポストゥミアヌスが率いた。皇帝はこの要請を交渉に利用し、テオドリックへの譲歩と引き換えに、合同の書を書いたためフェリクス三世に破門されたアカキオスの名を、聖なる二枚折りの名簿から除くよう求めた。教皇は、ごく小さな、ひとりの人間にかかわる事柄のために、キリストの衣をこれ以上裂かないでほしいと、きわめて謙虚な言葉で皇帝に請うた。緊張を和らげるため、アカキオスの同行者だったテッサロニケのフォティヌスに聖体を与えたとされる。

こうした融和的な態度は、ローマの多くの司教や聖職者から激しい非難を浴びた。とくにフォティヌスを歓迎してからは、彼の聖体を受けることを拒む者が多く、状況は危機に達した。『教皇の書』は、彼が、司教たちやローマ教会の他の聖職者の意見を聞かずに異端者と合意を得ようとして、孤立したと記す。一方、この記述は、彼と同名の東ローマ皇帝との混同によるのではないかと考える者もいる。

緊張が最も高まるなか、彼は498年に急死し、旧ヴァチカン大聖堂の前庭に葬られた。伝承では、その死はアリウスの死に似ていたという。彼の試みに反対した者たちは、これを神罰とみなし、対立する派閥は決定的に分かれて、それぞれが教皇を立てた。融和に反対する派は後継にシュンマクスを立てたが、融和の主要な推進者だった執政官ポストゥミアヌスは、対立するラウレンティウスの主張を支持した。こうして、ローマ教会は独自の分裂を迎え、東西教会の分離を収める努力は不可能になった。