伝記
センネムトは、古代エジプト第18王朝の建築家であり高官である。名は「ムトの兄弟」を意味するが、字義どおりには「母の兄弟」、すなわち「おじ」とも訳せる。
生まれは低い身分の平民で、父はラモセ、母はハトノフェル(ハトネフレトとも)といい、どちらも読み書きのできる地方の人であった。出身地はイウニ(現在のアルマント)である。センネムトには三人の兄弟(アメンエムハト、ミンホテプ、パイリ)と二人の姉妹(アアヘテプ、ネフレトホル)がいたことが知られるが、墓の礼拝堂や副葬の記録などで名が確認できるのはミンホテプだけである。両親の合葬墓はセンネムト自身が造営を監督したもので、1930年代半ばにメトロポリタン美術館の調査隊が手つかずの状態で発見した。このため、ほかの多くの非王族のエジプト人よりも多くのことが分かっている。クリスティーネ・マイヤーは、彼が生涯独身だったことを示す証拠を挙げている。墓の葬送碑では両親とだけ描かれ、TT353の「死者の書」第110章の図でも妻ではなく本人だけが描かれ、葬儀を担ったのも息子ではなく兄弟の一人だったからである。
全国規模の記録に初めて現れるのは、「神の妻(ハトシェプスト)の家令」および「王の娘(ネフェルウラー)の家令」としてである。王に仕え始めた時期をトトメス1世の治世とするエジプト学者もいるが、トトメス2世の治世か、ハトシェプストがまだ摂政でファラオになる前だった可能性のほうがはるかに高いとされる。ハトシェプストが王位に就くと、より格の高い称号を与えられ、王の大家令となった。
センネムトは、カルナク神殿の入口に立てられた、当時世界でもっとも高い一対のオベリスクの切り出し、運搬、建立を監督した。これらはいまは立っていないが、赤の礼拝堂(シャペル・ルージュ)に記念されている。この礼拝堂は聖舟の祠として造られ、もとは二本のオベリスクの間にあったかもしれないという。さらに彼は、デイル・エル・バハリにおけるハトシェプストの事業の主任建築家を自称した。代表作はナイル西岸、王家の谷の入口近くに設計・実現されたハトシェプスト女王葬祭殿、ジェセル・ジェセルである。「聖なるものの中の聖なるもの」を意味するこの建物は柱廊をもつ調和のとれた建築で、パルテノン神殿より千年近く前に造られた。かつて庭園で飾られた何段もの段丘の上にあり、そびえる断崖に食い込むように建つ。デイル・エル・バハリの建築群は古代世界の偉大な建造物に数えられ、その設計は約500年前のメンチュヘテプ2世の葬祭殿に由来すると考えられている。
宮廷での重要性は疑いなく、シェイク・アブド・エル・クルナやデイル・エル・バハリの一等地を、自分の墓の礼拝堂と埋葬室のためにすぐ確保できた。テーベの墓TT71は、ハトシェプスト即位後まもない7年目の終わり近くに着工されたとされる。この年にはハトノフェルが亡くなり、掘り出された親族数人の遺骸とともに葬られている。礼拝堂の掘削はその後も続き、プントの浮彫に彼が描かれたのは9年目より後と考えられている。TT353の天井には、現存するエジプト最古の天文図があり、北天と南天の二つの区画に分かれる。このことから、彼は天文学者でもあったと示唆される。ハトシェプストの愛人だったとする説もあり、根拠として、ジェセル・ジェセルの主要な扉の裏に自分の名と像を置くことを許されたことなどが挙げられる。埋葬地は分かっていないが、二つの墓はトトメス3世の治世に激しく荒らされた。ハトシェプストの記憶を消し去る動きの一環だったのかもしれない。
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