ヘルモゲネス

伝記

プリエネのヘルモゲネスは、前3世紀末から前2世紀初めに活動したヘレニズム期のギリシアの建築家である。イオニアの都市プリエネの市民で、リュディアのマグネシアにあるアルテミス・レウコプリュエネ神殿(アルテミシオン)の設計者として最もよく知られる。マグネシアはマイアンドロス川のほとりにあるイオニア系の植民市である。アラバンダの出身かとみる説もある。

ヘルモゲネスはイオニア式建築を代表する最も重要な建築家とされる。前150年ごろ、彼はイオニア式のオーダーの規則を書物にまとめ、それはローマ人、とりわけ前1世紀の建築家ウィトルウィウスに伝わった。彼の考えの一つは、神殿にドーリア式を用いるべきではないというものであった。実際、ドーリア式で建てられていたディオニュソス神殿(おそらくテオスのもの)を、イオニア式に改めたという。彼が定めた均衡と比例の規則は、ウィトルウィウスが「エウスティロス」(「正しい柱」の意)と呼ぶ理想になった。これは神殿の各部分の比例関係を、柱の直径を基準の単位として導くものである。理想的な柱間は柱の太さの2.25倍、イオニア式の柱の高さは直径の9.5倍とされた。柱間を狭くするなら柱は背を高く、間を広くするなら柱を太くすべきだとされる。古典的な体系では、一つの要素を変えれば、ほかの比例も変えねばならない。彼は自身の対称の原理について著作も記したとされるが、現存しない。

地理学者ストラボンは、マグネシアの神殿をディディマとエフェソスの神殿に次ぐ3番目の大神殿としつつ、均衡の美しさではすべてのなかで最も優れていると評した。ところが神殿の跡は見えにくく、考古学者はその場所を探し当てようと関心を寄せてきた。テッサリアにあるマグネシアの母市の位置さえ、1824年にW・M・リークが正しく特定するまで定まらなかった。1842年から43年の冬、フランスの調査隊は泥の多い土地と高い地下水位に苦しみながら、神殿のフリーズ41個、計40メートル分とその他の建築部材を取り外すことに成功し、これはルーヴル美術館に運ばれたが、発掘の成果は公表されなかった。1887年にはオスマン・ハムディ・ベイが、さらに20メートル分のフリーズの石材をコンスタンティノープルに運んだ。1890年代にはコンスタンティノープルのドイツ研究所が、1984年以降はドイツとトルコの研究者が、より厳密な発掘を行った。その結果、ヘルモゲネスのアルテミシオンの彫刻部材は、ベルリンのペルガモン博物館、パリのルーヴル、イスタンブルに散らばっている。1980年代以降は、神殿の正面に置かれたU字形の列柱つき高い祭壇の残片が十分に回収され、古代以来初めて、その本来の姿を現代の復元で示せるようになった。

ヘルモゲネスは、テオスのディオニュソス神殿の設計者でもあった。これもウィトルウィウスが言及する、正面6柱の周柱式神殿である。古代世界でディオニュソスに捧げられた最大の神殿であり、現在は基壇だけが残る。下町の西部、城壁に接して立ち、前2世紀の初めに造られた。のちにティベリウスの祭祀のために転用され、ハドリアヌス帝の治世に一部が再建された。
彼は都市計画家でもあったとされ、ミレトスのヒッポダモスの強い影響を受けたという。古典期より軽やかで開放的な新しい様式エウスティロスの生みの親とされ、細身の柱と偽二重周柱式の平面、柱と壁面の対応による内外の建築の調和が特徴とされる。後続の建築家に大きな影響を与え、その考えはサルディスのアルテミス神殿などに受け継がれた。