ガムポパ

伝記

ガムポパは、1079年に生まれ、1153年に没したチベット仏教の僧侶である。「ガムポ寺の尊者」を意味する呼び名である。ミラレパの弟子であり、師の意を継いで、チベット仏教四大宗派のひとつであるカギュ派を確立した。中央チベットのニェル地方に生まれ、幼いころからインド、中国、チベットの医学を学んだ。のちに南チベットのタクポ地方へ移り住んだため、タクポパとも呼ばれ、この地がガムポの丘に近いことが、ガムポパの名の由来ともされる。若いころの医学の修行から「タクポ・ラジェ（タクポ地方の医者）」と呼ばれ、月光菩薩の化身とみなされたことから「ダウーシュンヌ（月光童子）」とも呼ばれた。若いころは、ニンマ派のラマ・バレと、カダム派の師ゲシェ・ヨンタン・ダクに学んだ。チム・ジョセ・ダルマ・ウーの娘と結婚して子をもうけたが、妻子はともに亡くなり、そのことから在家の暮らしを捨てた。

1104年、25歳で出家し、タクポかペンユルのギャチャク・リ僧院で、ソナム・リンチェンの名を受けた。カダム派の僧となってゲシェ・ロダン・シェーラブに学び、カダム派の教えの研究に打ち込んだが、30代になって行者ミラレパを探し求め、その筆頭の弟子となった。ミラレパは彼に、金剛亥母の修行、トゥンモ、マハームドラーを授けた。マハームドラーの教えの伝承は、インドの行者ティロパ（988年-1069年）とナロパ（1016年-1100年）、チベット人として初めてこの系譜に連なるマルパ（1012年-1097年）、ミラレパ（1040年-1123年）、そしてガムポパと続き、カギュ派はこの5人を「五祖」と呼ぶ。ガムポパは、アティーシャのカダム派の教えとティロパのマハームドラーの教えを融合してカギュ派の系譜を築いたとされる。

ミラレパのもとでの修行ののち、1121年にダクラ・ガムポ僧院を創建した。僧にも在家者にも、修行を成就した多くの弟子が集まった。彼の教えは、カダム派のラムリムと、カギュ派のマハームドラーおよび密教の教えを結びつけたもので、マハームドラーは、段階的に進む「四つのヨーガ」と、一気に悟る「本質のマハームドラー」の二つの道で教えたとされる。最初のラムリムの書『解脱の宝飾』も著した。

最もよく知られた教えは「ガムポパの四つの法」で、法が法に向かい、法が道となり、道が迷いを払い、迷いが智慧に変わる、というものである。第一は、無常を瞑想し、死ぬときにすべてを置いていくこと、役に立つのは法だけであることを悟ることだという。第二は、他者を自分より大切にする慈悲の心に、あらゆる現象は幻であるという理解を重ねることである。第三は、迷いを上から順に払うことで、無常の瞑想がこの世への執着の迷いを払い、業と結果の瞑想が悪い見解の迷いを払うと説いた。

ガムポパの弟子たちからは、ダクポ・カギュと総称される諸派が生まれた。「四大八小」と呼ばれる系譜のうち、この呼び名は派が成立した順序を表すもので、重要さの順ではない。四大派は、バロムパ・ダルマ・ワンチュク（1127年-1194年ごろ）のバロム・カギュ、パクモ・ドゥパ・ドルジェ・ギェルポ（1110年-1170年）のパクモドゥ・カギュ、初代カルマパのデュスム・ケンパ（1110年-1193年）が開いたカルマ・カギュ、シャン・ユダクパ・ツォンドゥ・ダク（1123年-1193年）のツァルパ・カギュである。彼自身の僧院は、甥のダクゴム・ツルティム・ニンポ（1116年-1169年）が継いだ。