伝記
ハインリヒ・フォン・フェルデケ(ヘンドリク・ファン・フェルデケ)は、低地地方で、ラテン語以外のヨーロッパの言語で書いた、名の知られた最初の作家である。1150年以前かそのころに生まれ、1184年より後に没した。現在のベルギー・リンブルフ州ハッセルト市スパルベークにあたる小さな集落フェルデケで生まれ、集落の跡にはデーメル川の水車だけが残る。リンブルフでは古リンブルフ語の作家として顕彰されている。生没年は確かでない。1170年代の初めに書いていたことから、1150年以前の生まれのはずで、しばしば言われる1128年生まれという説に証拠はない。『エネアス』に、1184年の聖霊降臨祭にフリードリヒ1世がマインツで開いた宮廷会議に居合わせたと書いているので、確実に1184年より後に没している。また、ヴォルフラム・フォン・エッシェンバハが1205年から1210年のあいだに完成させた『パルツィヴァル』で、フェルデケは早世したと述べられているため、それ以前に亡くなったとみられる。おそらく不自由貴族の家系の出で、ラテン語の文献を用いていることから、十分な教育を受けたと考えられる。
名は、ハインリヒ・フォン・フェルデケとも、ヘンドリク・ファン・フェルデケとも書かれ、どちらを選ぶかは、彼をドイツ文学とオランダ文学のどちらの伝統で考えるかによる。『セルヴァティウス伝』には「ヘイニク・ファン・フェルデケン」とあり、『エネアス』のベルリン写本には「ウエルディッヒェのハインリヒ」とある。ベルギーの学者ヤン・ホーセンスは折衷案として「ヘインリク・ファン・フェルデケン」を提案したが、広まっていない。
最初の作品とみられる『聖セルヴァティウス伝』は、マーストリヒトの聖セルヴァティウス参事会の聖具室係ヘッセル氏と、ルーン伯夫人アグネス・ファン・メッツのために書かれた。二部からなり、中期オランダ語で書かれた、最初のオランダ語の文学作品とされる。第一部は、マーストリヒトの守護聖人セルヴァティウスの伝記で、384年5月13日に没したとされ、1170年ごろの成立とされる。第二部は死後の奇跡を扱い、1174年から1185年のあいだに書かれたとする説もある。セルヴァティウスはアルメニア人で、ロタリンギアに来てトンゲレンの司教となる。罪深い市民は彼に背き、彼はマーストリヒトへ逃げる。神がフン族のアッティラを送って市民を罰すると知り、ローマに巡礼して、ペトロの墓で災いを防ぐよう祈る。祈りは聞かれないが、ペトロは銀の鍵を与え、セルヴァティウスは罪人に慈悲も罰も与えることができるようになる。トンゲレンの市民は皆殺されるが、セルヴァティウスが慈悲を与えたので、みな天国へ行く。当時、マーストリヒトはケルンからの道とムーズ川が交わる要地で、参事会の聖堂参事会員は聖人の墓への巡礼を盛んにしようと力を尽くしており、この作品はその事情から生まれた。現在の聖セルヴァティウス教会と、聖人の遺骨を納める聖遺物箱も、同じ時期のものである。作品は、ヨクンドゥスの『聖セルヴァティウス行伝』(1066年から1088年のあいだに成立)などを自由に作り替えたものである。全体は1470年の写本に完全な形で残り、詩人が存命だった1200年ごろに書かれたとみられる写本の断片も、いくつかの本の装丁から見つかっている。
最大の作品は『エネアス』で、古フランス語の『エネアス物語』に基づく。その元はウェルギリウスの『アエネイス』で、大部分は1175年ごろに書かれた。
同じ年に亡くなった人物
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- ベアトリス1世 (ブルゴーニュ女伯) (1184年没)
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