アイケ・フォン・レプゴー

伝記

アイケ・フォン・レプゴーは、13世紀にドイツ語で書かれた最初の散文文書『ザクセンシュピーゲル』を編纂した、中世ドイツの行政官である。神聖ローマ帝国のレプゴー（現在のザクセン＝アンハルト州）の出身で、1180年ごろに生まれ、1233年より後にほどなくして没したとされ、1235年没とする説もある。知られていることは少ないが、1209年から1233年にかけての数点の文書に名が挙がる。東ファーレンの騎士階級の出で、家はマクデブルク大司教の家臣だったと考えられている。一族は12世紀にマクデブルク南部のゼーリムント地区に移り、レピヒャウ村に土地を得た。ほかの親族の名も、1156年と1159年の文書に見える。1180年ごろの生まれとする推測は、1209年の法廷の記録に基づく。

序文から、アイケがドイツ語に加えてラテン語を読めたことは明らかである。書けたかどうかは、当時は代書人を雇うのがごく普通だったので、確かなことは分からない。教会法とローマ法に精通していたため、ハルバーシュタットの聖堂学校か、より可能性が高いマクデブルクで、大司教ヴィヒマン・フォン・ゼーブルクのもとで教育を受けたと考えられている。名士だったことは確かだが、封建社会の階層の中での身分ははっきりしない。自由貴族とされることも、家人とされることもある。アンハルト侯ハインリヒ1世か、ファルケンシュタイン伯ホイアーの家人だった可能性もあるが、おそらく自由貴族で、領邦裁判に参審する資格をもつ参審自由人だったのだろう。生まれは貴族だが、当時の多くの人物と同じく、貴族の身分を保ったままミニステリアーレか家人になったという説もある。

アイケは、1220年から1233年にかけて、ファルケンシュタイン伯ホイアーの命により、『ザクセンシュピーゲル』を翻訳した。編集の目的は、新しい法を作ることではなく、当時の慣習法を文書にすることだった。この書は、ドイツ最初の法典であるだけでなく、低地ドイツ語の散文の初期の主要な作品の一つとして重要である。韻文の序文によれば、アイケははじめラテン語で書き、のちにホイアーの求めで、いくぶん不承不承ドイツ語に訳したという。慣習法を扱う第1部のラテン語の原典は失われたが、封建法を扱う第2部は、現存すると考えられている。これが韻文で書かれた『アウクトル・ヴェートゥス』で、封建法の部分のラテン語の原典か、のちの再翻訳かが議論されたが、現在では原典とする見解で一致している。原典がどこで編纂されたかは分からない。クヴェードリンブルクかファルケンシュタイン城と考えられてきたが、教会法の専門家ペーター・ランダウは、近年、アルツェラ修道院で書かれたのではないかと示した。1260年ごろの『ザクセン世界年代記』も彼の著作とされてきたが、その可能性は低いと考えられている。

マクデブルク、デッサウ、レピヒャウ、ハルバーシュタット、ファルケンシュタイン城には、彼の記念碑があり、ベルリンには広場がある。レピヒャウには、彼と『ザクセンシュピーゲル』を主題とする野外博物館がある。マクデブルク市と大学は、歴史や法律に関する学術的な著作に対して、アイケ・フォン・レプゴー賞を毎年授けている。現代ドイツ語で「先着順」を意味することわざも、彼が『ザクセンシュピーゲル』に書いた「初めに粉挽き場に来る者が、初めに粉を挽くべし」にさかのぼる。