Antipater

伝記

アンティパトロスは、紀元前46年ごろに生まれ、紀元前4年に没したユダヤ王ヘロデ大王の長子である。ヘロデが最初の妻ドリスとの間にもうけた唯一の子で、名は父方の祖父であるイドマヤ人アンティパトロスにちなむ。ヘロデ朝の中で、後継の座をめぐる争いの渦中にあった人物である。ヘロデが紀元前43年から40年のあいだにドリスと離婚し、ハスモン家のマリアムネと結婚したため、アンティパトロスは母とともに追放された。紀元前29年にマリアムネが失脚すると宮廷に呼び戻され、一説には、マリアムネの子であるアレクサンドロスとアリストブロスの動きを見張る役目を負ったという。紀元前13年、ヘロデは遺言で彼を第一の後継者に指名した。翌紀元前12年にアレクサンドロスとアリストブロスも王位継承の序列に加えられたが、アンティパトロスはその地位を保った。彼は、二人の異母兄弟が父に対して陰謀を企てていると王に信じ込ませた。ヘロデはいったん二人と和解したものの、アンティパトロスは策動を続け、ついに王に二人を殺させたとされる。二人の処刑は紀元前7年のことで、その結果アンティパトロスは唯一の後継者となり、ヘロデ2世が第二位に置かれた。

ところが紀元前5年、ローマから戻ったアンティパトロスは、シリア総督プブリウス・クィンクティリウス・ウァルスの前に引き出され、父ヘロデの殺害を企てた罪で訴えられた。叔父のフェロラスと共謀したとされ、フェロラスの死とその未亡人の自白によって陰謀が発覚したという。ウァルスは有罪と判断して死刑を勧告したが、アンティパトロスは高い身分にあり、またローマ市民でもあったため、皇帝アウグストゥスの承認が必要だった。有罪の判断が下ると、彼の唯一の後継者としての地位は取り上げられ、ヘロデ・アンティパスに与えられた。裁判には、彼を支えるため宮廷にいた母と、ハスモン家の王女であるもう一人の妻が居合わせていた。

アウグストゥスは、はじめ刑を追放に減じることを勧めたとされる。しかしアンティパトロスは、ヘロデが没する五日前の紀元前4年に、牢の中で殺された。承認が下りて処刑されたともいわれる。同じ年、ヘロデは再び遺言を改め、アルケラオスを王国全体の王として後継者とし、アンティパスとフィリッポスを一部の領地の分封領主とした。

アンティパトロスの妻はヨセフスの著作によって知られ、一人目は姪にあたるマリアムネ3世(アリストブロス4世の娘)、二人目は名の伝わらないハスモン家の王女で、最後のハスモン朝の王アンティゴノスの娘であり、最初の継母マリアムネ1世のいとこにもあたる。数年前の息子たちの処刑に続くこの事件について、後世のマクロビウスの『サトゥルナリア』は、アウグストゥスが「ヘロデの子であるよりヘロデの豚であるほうがよい」と語ったと伝えている。これはギリシア語で「子」と「豚」が似た語であることを用いた言葉遊びで、豚肉を食べないヘロデのユダヤ教にも触れたものだという。

文学作品にも登場する。ロバート・グレーヴズの1946年の小説『キング・ジーザス』では、アンティパトロスは、ヘロデの多くの息子たちのなかで将来のユダヤ人の王としての立場を固めるため、王家の血を引く十五歳のマリアとひそかに結婚した人物として描かれる。夫の死後、身ごもったマリアは、自身と生まれてくるイエスを守るために、年老いた敬虔な大工ヨセフと結婚したふりをせざるをえなくなる。これは小説の筋であり、史実とは別のものである。