ゲディミナス

伝記

ゲディミナスは、1275年に生まれ、1341年に没した中世リトアニア大公国の君主で、1316年から1341年までリトアニア大公を務めた。リトアニア人とルーシ人の君主を意味する称号で、帝国としてのリトアニア大公国の実質的な創始者とされる。キリスト教化に抵抗した熱心な異教徒との評価があるが、実際にはより複雑な事情があった。ラテン語の公式称号は「神の恩寵によるリトアニア人および多くのルーシ人の王」で、1322年と23年に教皇に宛てた手紙には、セミガリアの君主にして公という称号も加えられている。教皇ヨハネス22世は、フランス王に宛てた手紙では彼を王と自称する者と呼んだが、彼自身に呼びかける際には王と呼んでおり、称号をめぐる見解は分かれた。

出自については、原初の年代記の記述によってリトアニア大公ヴィテニスの馬丁と推定されていたが、現在ではヴィテニスの弟で、ブトヴィーダスの息子とおおむね考えられている。後世にはリューリク朝に由来するという誤った説も立てられ、祖父の名は今も正確には分かっていない。1316年に40歳で公位に就き、治世は25年に及んだ。彼は本来のリトアニアのほか、ジェマイティヤやポロツク、ミンスクなど広大な領土を相続したが、周囲には貪欲な敵が多く、最も危険なのがドイツ騎士団とリヴォニア騎士団だった。騎士団は、キリスト教への改宗を口実にリトアニアへ組織的な侵攻を続けていた。

1322年末、彼はヨハネス22世に手紙を送り、騎士団の迫害への抵抗を訴え、フランシスコ会とドミニコ会がすでにリトアニアで伝道の特権を享受していることを知らせ、教会の特使の派遣を求めた。好意的な返事を受け取ると、1325年1月25日には、主にハンザ同盟都市に宛てて、自国への自由な道と、貴族や騎士、職人の招聘を提案する手紙を送った。聖職者や修道士はすでに招かれ、ヴィリニュスなどに教会を建てていた。1323年10月には、リガの大司教、デンマーク王、ドイツ騎士団総長らをヴィリニュスに招き、教皇の特使が来たらすぐに洗礼を受けると約束したという。しかし、キリスト教化はドイツ騎士団との関係を変えず、騎士団は彼を骨の髄まで異教徒だと吹聴した。1325年、騎士団は教会の非難を無視して戦争を再開したが、彼はポーランド王の息子カジミェシュ3世に娘アルドナを嫁がせて同盟を結び、状況を改善した。

ロウェルは、彼が改宗するつもりはなく、教皇やカトリック諸国の援助を得るために、キリスト教に興味があるように装ったのだと信じている。その根拠として、1339年から40年に、リトアニアの宗教を公然と批判したボヘミア出身の二人の修道士を、棄教を拒んだため処刑したこと、1342年の火葬が異教の儀式に満ちていたことを挙げる。

北方の敵に備える一方、1316年から1340年にかけて、抗争で荒れていた南部や東部のスラヴ人の公国へ領土を広げた。最も重要なのは、息子リュバルタスをハールィチ公の娘と結婚させて得た、ハールィチ・ヴォルィーニ大公国の併合である。ジョチ・ウルスとの戦いは局地的にとどめ、新興のモスクワ大公国のセミョーンには娘アナスタシアを嫁がせて同盟を確保した。国内では、正教とカトリックの修道士を保護し、軍の水準を高め、各地に城を築いた。最初の首都は新しく建てたトラカイだったが、1323年に永遠の首都となるヴィリニュスを再建した。1341年に死去し、暗殺されたと推測されている。3回結婚して7人の息子と6人の娘をもうけ、父の死後に大公となったヤヴーヌティスは、兄のアルギルダスとケーストゥティスに廃位された。