Thaddeus of Edessa

伝記

エデッサのタデウス(シリア語名アッダイ、ラテン語化してアッダエウスとも)は、東方キリスト教の伝承において、イエスの七十人の弟子の一人とされる人物である。メソポタミアのエデッサに教会を築いた人物として語られるが、その姿は伝承ごとに輪郭が異なり、とらえにくい存在でもある。没年は50年とされる。

東方の諸伝承によれば、アッダイは現在のトルコのシャンルウルファにあたるエデッサで生まれたユダヤ人だった。祭のためにエルサレムへ上った折、洗礼者ヨハネの説教を聞き、ヨルダン川で洗礼を受けた。その後もユダヤに留まってイエスに従い、二人一組で町々へ遣わされた七十人の弟子の一人に選ばれたという。ペンテコステとイエスの昇天ののちは、メソポタミア、シリア、ペルシアで福音を説き、エデッサで司祭を任じて多くの人をキリスト教に導き、教会の基礎を固めた。ベイルートでも宣教し、そこに教会を建てたと信じる人も多い。

東方正教会の信者のあいだでは、アッダイは使徒トマスによってエデッサへ送られた弟子で、病に倒れていたオスロエネの王アブガル五世を癒すために遣わされたと語られる。彼はそのまま留まって布教し、王とその民を改宗させ、その中に聖アッガイや聖マリも含まれたという。アブガルとイエスが書簡を交わしたという話は、4世紀の教会史家エウセビオスが最初に記した。エウセビオスは公式の往復書簡とされる文書を見せられ、その真正を十分に信じて『教会史』に長く引用した。この癒しと宣教の話は、アルメニア南部、メソポタミア北部、アンティオキア以東のシリアにキリスト教共同体が広がる背景になったとされる。『アッダイの教え』というシリア語文書は彼の役割を述べ、七十二人の使徒の一人としている。

名前をめぐる伝承はさらに入り組んでいる。東方教会の伝承や、カトリックの一部では、彼を福音書に出る使徒タダイ、すなわちヤコブの子ユダと同一視する。正教会とネストリウス派の伝承ではイエスの異母兄弟とされ、カトリックではいとこと説明される。カトリックの別の一派は、使徒でも兄弟でもなく、七十人の弟子の一人にすぎないとみる。タダイは本名ではなく通称らしく、本名はユダだが、裏切り者のイスカリオテのユダとの混同を避けて通称が好まれたと考えられている。ネストリウス派の伝承では、アッダイは最初トマスに遣わされた人物で、バルトロマイ(バル・トゥルマイ)や七十人の弟子の一人マル・マンとともに、アッシリア東方教会がイエスの教えを受け継ぐ源になったとされる。アルメニアの伝承では、使徒バルトロマイとともにアルメニア最初の教会を築いたとされる。どの伝承も、彼が晩年にユーフラテス川以東、キリスト教の文献でいうペルシアの地を宣教したと語る点では一致している。最期の地も伝承によって分かれる。多くのキリスト教徒は彼がペルシアで殉教したと考え、より詳しいアルメニア語の伝承は、当時アルメニア王国に属した現在のイラン北部の町マクで処刑されたと伝える。ベイルートに最初に葬られたタデウスの伝承もあり、カトリック教会ではそれが使徒タダイだとされる。

彼の名は典礼や文書にも残る。ヤコブの第一黙示録と第二黙示録にもアッダイの名が現れる。200年頃に成立したシリアの「アッダイとマリの典礼」は、イラクを本拠とするアッシリア東方教会とカルデア・カトリック教会、またトマスに起源をたどるインドの東シリア系諸教会で用いられている。祝日は8月5日で、カトリックの伝承では聖マリとともにペルシア人とアッシリア人の守護聖人とされる。