Seyh Bedreddin Simavi

伝記

シェイフ・ベドレッディンは、オスマン帝国の神秘主義者であり、学者、神学者、そして反乱の指導者である。正式な名はベドレッディン・マフムード・ビン・イスラエル・ビン・アブドゥルアズィーズといい、1359年に生まれた。1416年にオスマン国家に対して起こした反乱で知られ、弟子たちとともに、スルタンのメフメト1世の権威を大きく揺るがした。没年は1416年とも、1420年とも伝えられる。

若いころは、伝説や民間伝承が多く、不明な点が多い。エディルネ近くのシマヴナ(キプリノス)の町で生まれ、父は町のガーズィー(信仰の戦士)で、母はビザンツの要塞の司令官の娘だった。祖父はセルジューク朝の高官だったという。イスラム教徒の父とキリスト教徒の母の間に生まれたことが、のちの融合的な宗教観につながったともいわれ。若いころは、国境地帯のオスマンの戦士たちのカーディー(裁判官)を務め、法学に通じた。のちに生まれ故郷を遠く離れ、コンヤで神学を学び、マムルーク朝の首都カイロでも学んだ。その後、現在のイランのアゼルバイジャンにあるアルダビールへ行った。アルダビールはティムール朝の支配下にあり、サファヴィー教団の神秘主義者が集まる地だった。そこでは、汎神論的な信仰、とりわけ「存在の一性」の教えに共感する環境があった。この教えは宗教や階級の対立を退けるもので、スンナ派を国教にしようとするオスマンの動きに反していた。

1402年にバヤズィト1世がティムールに敗れたあとの、オスマンの空位時代に、ベドレッディンは、王位を兄弟たちと争ったオスマンの王子ムーサの軍事裁判官(カーディアスケル)を務めた。国境の将軍ミハロールとともに、ムーサの革新的な政権を支えた主な人物で、軍事裁判官の立場から、国境地帯のガーズィーたちにティマール(封土)を分け与えて支持を得た。これは、給与を受けない彼らが中央集権に抵抗するのを助けるものだった。

1413年にムーサがメフメト1世に敗れると、ベドレッディンはイズニクへ流され、彼の支持者たちは封土を奪われた。しかし、空位時代の混乱がまだ新しいなかで、メフメト1世への反感が広がっていると見て、これに乗じることにした。1415年にイズニクの配所を出て、シノプへ行き、そこから黒海を渡ってワラキアに入った。1416年に、オスマン国家に対して反旗を掲げた。

反乱の多くは、イズミル、ドブルジャ、サルハンの地域で起きた。参加者の大半はトルクメン人で、国境のガーズィー、封土を奪われた騎兵、神学校の学生、キリスト教徒の農民も加わった。最初の反乱は、イズミル近くのカラブルンで起き、主な弟子の1人ボルクリュジェ・ムスタファが、財産の共有と、イスラム教徒とキリスト教徒の平等を説いて、理想主義的な民衆の反乱を起こした。カラブルンでは、およそ6,000人が蜂起した。別の弟子トルラク・ケマルがマニサで反乱を率い、ベドレッディン自身は、現在のブルガリア北東部のドブルジャで反乱を率いた。これらの反乱は、メフメト1世がオスマン帝国の再統一を進めるうえで、大きな挑戦となったが、いずれも鎮圧された。トルラク・ケマルは数千人の支持者とともに処刑された。ボルクリュジェの反乱は、サルハンの総督の軍と、総督アリー・ベイの軍を破ったが、宰相バヤズィト・パシャによって鎮圧された。歴史家ドゥーカスは、バヤズィトが無条件の殺戮で反乱を抑えたと記し、ボルクリュジェは2,000人の支持者とともに処刑された。ベドレッディン自身のドブルジャの反乱は短命で、彼がメフメト1世の軍に捕らえられて連行されたことで終わった。