伝記
カストゥルスは、286年に没したとされる殉教者で、聖人として崇敬されている。伝承によれば、ローマ皇帝ディオクレティアヌスの宮廷に仕える侍従(あるいは宮廷の役人、財務官)で、ローマのイレーネの夫であった。
殉教伝によると、彼はキリスト教に改宗し、自宅に信者をかくまった。皇帝の宮殿の中でも宗教的な集会を催させたが、そこはローマの当局が最も探さない場所だったからだという。かくまった人々のなかには、マルクスとマルケリアヌスがいた。投獄された信者を助けたとも伝えられる。聖セバスティアヌスの生涯や伝説とも結びついた聖人のひとりで、セバスティアヌスを宮廷に紹介したともいわれる。
友人のティブルティウスとともに、多くの男女をキリスト教に導き、教皇カイウスのもとへ連れて行って洗礼を受けさせた。しかし背教者トルクァトゥスに裏切られ、市長官ファビアヌスの前に引き出された。カストゥルスは拷問を受けたのち、ラビカナ街道沿いの砂の穴に生き埋めにされて処刑された。伝承では、のちにイレーネが遺体を葬り、自身も288年ごろに殉教したとされるが、その出典は不明である。1685年、ローマの参事会員でカタコンベの発掘にも関心を寄せたラファエロ・ファブレッティは、ラビカナ街道のカタコンベのひとつで、碑文の断片をもとにカストゥルスの墓を特定した。ただし、その碑文が本物かどうかは確かではない。
崇敬は広く及んだ。殉教の地に建てられたローマの教会は、少なくとも7世紀から存在した。764年から772年のあいだとみられる時期に、修道士のアルビンとレノボトが遺骨をバイエルンのイーザル河畔のモースブルク修道院に運び、これがその町と修道院の歴史に長く影響を与えた。1171年にはハインリヒ獅子公がモースブルクでカストゥルス大聖堂の建設を始めた。1598年に修道院がランツフートの聖マルティン修道院へ移されると、遺骨もそこへ移され、1604年にはさらに一部の聖遺物がランツフートにもたらされた。プラハのスヴァティー・ハシュタル教会にも聖遺物が納められ、ほかにフランスにも2か所に伝わる。
カストゥルスは古代末期から農民や羊飼いの守護聖人とされ、雷や家畜の病気、馬泥棒から守る存在とも考えられてきた。持ち物は殉教の棕櫚と、生き埋めにされたことにちなむ鋤である。1514年に完成したモースブルクの主祭壇の彫刻祭壇画にも登場し、これはバイエルンに残る最大の祭壇画である。バイエルンやチェコの各地に、彼に捧げられた教会がある。
同じ年に亡くなった人物
- 古尓王 (286年没)
同じ地域に関係する人物
- クリスティーナ (スウェーデン女王) (1689年没)
- マリオ・プラーツ (1982年没)
- ウァバッラトゥス (273年没)
- ルキウス1世 (ローマ教皇) (254年没)
- ドヌス (ローマ教皇) (678年没)