ベーラ・アフマドゥーリナ

伝記

ベーラ・アハートヴナ・アフマドゥーリナは、本名をイザベラといい、1937年4月10日にモスクワで生まれたソ連およびロシアの詩人・翻訳家である。父アハトはタタール人、母ナジェージダはロシア人とイタリア人の血を引く人で、彼女は一人っ子であった。第二次世界大戦が始まると、一家はカザンへ疎開した。学校に通う少女のころから、モスクワの新聞で記者として働き、詩人の主宰する集まりで詩の腕を磨いた。最初の詩は、ソ連の詩人たちの承認を得て雑誌『十月』に載り、1955年に発表された。亡命した批評家マルク・スロニムは1964年に、その声は音の純粋さ、音色の豊かさ、言葉づかいの個性が際立ち、このまま成長すれば、アフマートワの後を継げるかもしれないと評した。学校を終えると中央アジアを旅して、その経験から「アジアの血」への関心が生まれ、後の作品にも繰り返し現れた。

マクシム・ゴーリキー文学大学に入り、1960年に卒業した。在学中は新聞に詩や記事を寄せたが、1957年に『コムソモリスカヤ・プラウダ』紙で批判された。ボリス・パステルナークへの迫害に反対したため、1959年に除籍されたが、のちに復学を許された。1962年の最初の詩集『琴線』は大成功を収めた。のちにも1970年代から1980年代にかけて多くの詩集を出し、詩集『庭』で1989年にソビエト連邦国家賞を受けた。1960年代には、エフゲニー・エフトゥシェンコ、アンドレイ・ヴォズネセンスキー、ロベルト・ロジェストヴェンスキーらとともに、満員の競技場で詩を朗読し、国外でも知られた。ソ連の雪解けの時代を代表する詩人の一人で、「時代の声」と呼ばれた。

作品は比喩に満ちた難解な詩風で、ノーベル文学賞を受けたヨシフ・ブロツキーは、彼女をロシア語で書く存命の最高の詩人と述べ、『ロシア文学の至宝』と称した。友情、愛、人と人との関係を主題とし、初期にはしばしば韻を踏んだ四行詩で、日常の中のありふれた、しかし想像力に富む出来事を、古語と新語の混じった言葉で詠んだ。年を重ねると宗教や哲学を主題に、長い詩形で書き、晩年は病気や不眠、疎外感、迫り来る死について書くことが多かった。政治的な詩は書かないという姿勢を保ったが、権力に批判的でもあり、パステルナーク、アンドレイ・サハロフ、アレクサンドル・ソルジェニーツィンを擁護した。1979年には、地下出版の文集『メトロポリ』に短編を寄せ、その編集にも手を貸した。追放されたサハロフを支持する公開書簡を発表し、1993年10月には「42人の手紙」に署名した。ソ連を「詩にとっての楽園、詩人にとっての煉獄」と語ったと伝わる。

親友ブラート・オクジャワについての随筆など、ロシアの詩人についての文章を数多く書き、フランス、イタリア、グルジア、アルメニア、ポーランド、ハンガリー、ブルガリアなどの詩の翻訳も手がけた。1988年にはクアラルンプールの国際詩の朗読会に参加した。ソ連が崩壊した後にも、1994年から1996年にかけて詩集を出した。2010年11月29日、モスクワ郊外ペレデルキノの自宅で、心臓発作のため死去した。73歳であった。ロシアのメドヴェージェフ大統領は、その詩を「ロシア文学の古典」と称えた。