伝記
ティルソ・デ・モリーナは、1579年にマドリードで生まれたスペインの劇作家である。本名はガブリエル・テジェスで、ティルソ・デ・モリーナは筆名にあたる。スペイン黄金世紀の演劇を代表する人物の一人で、詩人や語り手としても知られ、バロック期に活躍したメルセス修道会の修道士でもあった。生年月日は1579年10月とも3月24日ともいわれ、洗礼は3月29日とされる。父アンドレス・ロペスと母フアナ・テジェスは、のちにモリーナ伯となる貴族ペドロ・メシア・デ・トバルに仕える身分の低い召使であった。
アルカラ・デ・エナーレス大学で学ぶうち、ロペ・デ・ベガと知り合い、その熱心な弟子となった。生涯にわたってロペ流の演劇観を擁護したという。1600年にメルセス修道会に入会し、修行を経て、1601年にグアダラハラの修道院で修道服を受けた。1606年にトレドで司祭に叙され、そこで学芸と神学を学んで書き始めた。この町は最も長く暮らした町で、ここからガリシアやサラマンカ、リスボンへも旅をした。1612年に喜劇三編を売り、1615年ごろには『緑色のズボンをはいたドン・ヒル』などが書かれ、この年にはトレドの聖体祭で聖体劇『そっくりな兄弟』も上演した。喜劇や風刺が宗教当局との間で問題を招いたため、1614年から翌年にかけては、アラゴンの修道院に退いたともされる。
1615年から1617年にかけて西インド諸島に派遣されたとも、1616年から1618年にサント・ドミンゴに滞在し、大学で三年間、神学を教え、修道会の用務にも関わったともされる。この滞在で、征服にまつわる数々の話を知り、のちの作品に用いた。1617年からはマドリードのメルセス修道会の修道院に入り、マドリードの詩作アカデミーに関わった。1624年から1633年にかけて、五部にわたる喜劇集が出版されたが、これらの世俗的な喜劇は大きな醜聞を呼んだ。1625年3月には、宰相オリバーレス伯公爵が風俗の改革をめざして設けた委員会が、修道士テジェスが世俗的で悪い手本となる喜劇を書くことを問題とし、遠い修道院への追放を求めた。この処分については、セビーリャへ追放されたとする説と、クエンカの修道院に幽閉されたとする説がある。それでも創作をやめず、改革の熱が冷めるとそれ以上の重い措置は取られなかった。1626年にはマドリードに住み、トルヒーリョの司令職に任命されて1629年までその町で暮らし、その後トレドに戻り、おそらくマドリードにも滞在した。1632年から1639年にかけてはカタルーニャにいた。
ロペ・デ・ベガやケベードらと交流を深め、誇飾主義を厳しく批判しながら、スペイン文学に数々の名作を遺した。『セビーリャの色事師と石の招客』は、ドン・フアンの伝説の創作者として彼の名が挙げられてきたが、作者をめぐる議論もあり、『不信心ゆえ地獄堕ち』にも同様の議論がある。女性の登場人物に、初めて心理的な深みを与えた作者とされ、女性が作品の主役になることも多かった。四百編以上の喜劇が二十年にわたって役者たちを飾ったと、自ら第三部の献辞に記している。1648年に没した。没した地はアルマサンとされ、没日は3月12日とも2月20日ごろともいわれる。
同じ年に亡くなった人物
- フリードリヒ4世 (ブラウンシュヴァイク=リューネブルク公) (1648年没)
- イブラヒム (オスマン帝国) (1648年没)
- ミケーレ・マッツァリーノ (1648年没)
- Diego de Saavedra Fajardo (1648年没)
- クラウディア・デ・メディチ (1648年没)
同じ地域に関係する人物
- ガルシア・フェルナンデス (995年没)
- マンスール (後ウマイヤ朝宰相) (1002年没)
- マルカントニオ2世・コロンナ (1584年没)
- フアン・デ・パラフォクス・イ・メンドーサ (1659年没)