伝記
フランソワ・ド・ラ・ロシュフコーは、1613年9月15日に生まれ、1680年3月17日に没したフランスの貴族でモラリスト文学者である。名門貴族の生まれで、多くの戦いに参加したのち、『箴言集』を著した。辛辣な人間観察には、リシュリューと対立して謹慎処分を受けたことや、フロンドの乱でマザランと対立したことなどで味わった苦難が反映されているとも言われる。宗教的にはジャンセニスムの立場に近かった。
パリのプティ・シャン通りに生まれ、1650年まではマルシヤック大公の称号を名乗った。曾祖父は、ユグノーであったため、サン・バルテルミの虐殺で殺されたという。当時の貴族として、軍事の訓練、狩猟、宮廷の作法、優雅な言葉遣いや振る舞い、世間の知識を中心とした教育を受けた。14歳でアンドレ・ド・ヴィヴォンヌと結婚し、16歳の1629年には叔父の後を継いで連隊の指揮官となった。翌年に軍に加わり、毎年の遠征で勇敢に戦ったが、その働きが公式に認められることはなかった。
最初に影響を受けた女性とされるシュヴルーズ夫人の庇護で、王妃アンヌ・ドートリッシュに仕えた。夫人とリシュリューの争いのなかで、ブリュッセルへ夫人を連れ出す計画が立てられたらしい。リシュリューに対する陰謀のためにバスティーユに入れられたこともあり、父の領地へ退けられることもあった。リシュリューの死(1642年)で権力の空白が生じると、王妃とコンデが共にオルレアン公ガストンに対抗するよう働きかけたが、マザランの名声が高まって陰謀者たちの望みは阻まれた。1645年にロングヴィル公爵夫人と関係を持ったことで、決定的にフロンドの乱の側に立つ貴族となった。1649年のパリ包囲では目立った存在で、多くの戦闘に加わり、マルディク包囲戦で重傷を負った。第二次フロンドでもコンデと組み、1650年には父の葬儀に集まった地方貴族を促して、サモールの王党派の守備隊を攻めようとした。1652年のフォブール・サン・タントワーヌの戦いでは頭部を撃たれ、失明が心配されたが、1年の療養で回復した。
その後は領地のヴェルトゥイユに引きこもり、財産は大きく減っていたが、かつて仕えたグルヴィルの忠実な働きにより、いくらか回復した。宮廷に戻ったのは、ルイ14世が絶対的な権力を握ろうとしていた、マザランの死の直前であった。この時期に回想録を書いた。やがて、サブレ侯爵夫人のサロンに出入りするようになり、そこは箴言を書くことを文芸の仕事とする集まりであった。1662年にオランダの出版社が、彼の回想録とされるものを無断で出版し、これは災いと名声の両方をもたらした。昔の友人の多くが気分を害し、否定しても信じてもらえなかった。
箴言集は1659年頃に書き始められたと推測され、写本もいくつか作られた。無許可の海賊版が先に出たため、1660年代半ばに著者の手で出版された。以後、増補される一方で一部が削除され、生前に1678年の第5版まで刊行された。出版後、文壇での地位が確立され、ラ・ファイエット夫人との友情が始まり、それは生涯続いた。セヴィニェ夫人の書簡には、痛風に苦しみながらも穏やかに過ごす姿が描かれている。1671年には息子のマルシヤック大公に称号と栄誉を譲った。同時代の人々は王も含め、彼を旧来の貴族の模範と見なした。
同じ年に亡くなった人物
- カテリ・テカクウィタ (1680年没)
- フランス・ポスト (1680年没)
- ピーター・レリー (1680年没)
- フェルディナント・ボル (1680年没)
- エリーザベト・フォン・デア・プファルツ (1618-1680) (1680年没)
同じ地域に関係する人物
- アルテュール・サン=レオン (1870年没)
- フリーダ・ボッカラ (1996年没)
- ジャン=アントワーヌ・ウードン (1828年没)
- オーギュスト・エルバン (1960年没)
- ニコライ・ルビンシテイン (1881年没)