ウマル2世 (ウマイヤ朝)

伝記

ウマル2世は、ウマイヤ朝の第8代カリフである。717年に従兄弟のスライマーンの後を継ぎ、720年まで在位した。マディーナで682年頃に生まれたとされ、680年頃ともいわれる。名はウマル・ブン・アブドゥルアズィーズといい、第2代正統カリフのウマル・ブン・ハッターブの曾孫にあたるため、曾祖父と区別してウマル2世と呼ばれる。父のアブドゥルアズィーズはウマイヤ家の出身で、祖父のマルワーン1世は685年にエジプトからズバイル側の総督を追い、その地を父に委ねた。母ライラは初代ウマルの孫娘で、のちの歴史家たちは、この血筋を強調して、ほかのウマイヤ朝のカリフと彼の人柄や治世を区別しようとした。

少年期の一部はエジプトで過ごし、父がフルワーンに構えた政庁で育ったが、教育はマディーナで受けた。そこで敬虔な人々やハディースの伝承者と親交を結んだ。父が705年に没すると、叔父のアブドゥルマリクに呼び戻されてダマスクスに移った。ワリード1世の即位後まもなく、706年から712年までマディーナの総督を務め、のちにその管轄はメッカやターイフにも広がった。前任の総督の統治が厳しかったため、マディーナの人々とウマイヤ朝との関係を和らげる狙いがあったとされる。伝承の多くは彼を公正な総督と伝え、毎年のメッカ巡礼を率い、マディーナの法学者、とくにサイード・ブン・アル＝ムサイイブを重んじ、学者たちによる政府への公然の批判も許した。一方で、経歴の初めには物質主義的だったともいわれる。彼の穏やかな統治の下で、ヒジャーズは迫害を逃れたイラクの政治的・宗教的亡命者の避難所となった。707年からは、ワリード1世の命でマディーナの預言者のモスクの再建と拡張にあたった。

カリフとしては、国家の統合を進め、ハディースの初の公式な収集を行い、スンナの普及に努めたとされる。財政面では、アラブ人でない改宗者であるマワーリーを人頭税であるジズヤの負担から外し、平等を図ろうとした。ジズヤの廃止を試みたともいわれるが、在位が短く、ほとんど成功しなかった。国の公有地が王朝の利益のために私有化されるのを防ぐ施策も取った。当時は改宗者が増え、『コーラン』に説かれる平等と現実の差別に不満を持つ者が多く、ダマスクス周辺のペルシア人改宗者の不満はとくに大きかった。

コンスタンティノポリスの包囲で大きな人的損害と財政負担が生じたため、防衛方針を改め、北方の前線であるコンスタンティノポリスやキリキアから軍を引き揚げて、シリアを中心とする守りを固めさせた。大規模な攻勢は減ったが、局地的な軍事行動は続き、セプティマニアのナルボンヌの防備強化も監督した。

720年1月31日に没したとされ、死去の地はアレッポと伝わる。信心深さ、寛大さ、禁欲、公正さから、スンナ派の一部には第5代の「正しく導かれたカリフ」と呼ぶ者があり、同時代にはマフディーと見る人もいた。ウマイヤ朝の君主のうち彼の墓だけはアッバース朝の時代にも暴かれず、王朝の初期の批判者もアッバース朝も、その記憶と子孫を冒涜しなかったとされる。平等を掲げた理想は、のちにアッバース朝がウマイヤ朝打倒の際に掲げた大義と同じものだった。