ムハンマド・アル＝ブハーリー

伝記

ムハンマド・アル＝ブハーリーは、9世紀のイスラーム世界で活躍したハディース学者、イスラーム法学者である。スンナ派のハディース集の最高峰とされる『真正集』の編纂者で、スンナ派の歴史において最も重要なハディース学者と広くみなされている。ブハーリーという呼び名は、ペルシア語でブハーラーの形容詞形にあたり、「ブハーラー出身のムハンマド」を意味する。その生涯は、イスラーム暦の3〜4世紀に書かれた同時代の記録や伝記集から再構成されており、最も重要な史料は、個人書記のワッラークが著した伝記書であるが、これは現在は失われている。

810年7月21日、現在のウズベキスタンにあたる大ホラーサーンのブハーラーに、金曜の礼拝の後に生まれた。ペルシア系の出自で、父イスマーイールはハディース学者であり、マーリク・イブン・アナスらに学んだ人物だったが、ブハーリーが幼いうちに没した。曾祖父のムギーラはブハーラーのゾロアスター教徒の出身で、ブハーラーの総督ヤマーン・アル＝ジュウフィーの手でイスラームに改宗し、慣習に従ってその庇護下のマワーリーとなったと伝えられる。そのため一家はアル＝ジュウフィーという呼び名を名乗り続けた。ムギーラの父はゾロアスター教の神官であったとされるが、詳しいことは分かっていない。

ブハーリーは幼いころからハディースの学びを始め、まだ子供のうちにアブドゥッラー・イブン・アル＝ムバーラクの著作を暗記し、少年期にはハディースを書き記し、伝えるようになった。16歳の年には、兄と寡婦となっていた母とともに巡礼を行い、マッカに2年間とどまってから、マディーナへ移った。そこで、預言者の教友たちとその次の世代を扱う書物を著し、『大歴史』もマディーナ滞在中に書いたとされる。彼はシリア、クーファ、バスラ、エジプト、イエメン、バグダードなど、当時の主要な学問の中心地の多くを訪れ、アフマド・イブン・ハンバル、アリー・イブン・アル＝マディーニー、ヤヒヤー・イブン・マイーン、イスハーク・イブン・ラーフワイヒといった高名な学者に学んだ。60万に及ぶハディースを暗記していたと伝えられ、90万を収集したという記述もある。

846年には『真正集』の編纂を行った。約16年をかけて、集めたハディースのうち2,700余りを真正と判断して厳選したものとされる。ほかにも『大歴史』『アダブ・ムフラド』などの著作が現存し、歴史、神学、法学に関する書物を多く著した。『真正集』は、弟子にあたるムスリム・イブン・アル＝ハッジャージュが記した同名の『真正集』と並び、二つの真正集と呼ばれ、スンナ派では聖典クルアーンに次ぐ権威を持つ最も信頼できる書物とされる。六大ハディース集の筆頭にも数えられる。

晩年のブハーリーは、集めたハディースを教えて過ごした。クルアーンの朗誦をめぐる神学上の論争にも関わり、これはライでの滞在中にも問題になったとされる。彼はイブン・ハンバルに続き、被造性は人間に当てはまるだけで神の言葉には当てはまらないと述べて、ムウタジラ派の教義への別の応答を示そうとしたとされる。その発言は有力な学者たちに好意的には受け取られなかった。やがてニーシャープールから追放され、サマルカンド近郊のハルタンクへ移った。870年9月1日に没した。