ヒュペレイデス

伝記

ヒュペレイデスは、紀元前390年ごろに生まれ、紀元前322年に没したとされるアテナイの弁論家・代作者(ロゴグラポス)である。アレクサンドリア時代に整えられた「十人のアッティカ弁論家」の一人に数えられる。マケドニア王ピリッポス2世とアレクサンドロス大王に対するアテナイの抵抗運動の指導者で、リュクルゴスやデモステネスとともに、親マケドニア派の追及に当たった。

若いころのことはほとんど知られていない。コリュトス区のグラウキッポスの子で、イソクラテスのもとで弁論作成を学んだことがわかっている。紀元前360年にはアウトクレスを反逆罪で訴えた。同盟市戦争(紀元前358〜355年)の際には、当時アテナイで屈指の影響力を持っていたアリストポンを不正のかどで告発し、紀元前343年には大逆罪でピロクラテスを弾劾した。ピリッポス2世との対立ではデモステネスを支持していたが、ハルパロス事件のあとにその支持をやめた。デモステネスが追放されると、紀元前324年に愛国派の指導者となった。

アレクサンドロスの死後、ヒュペレイデスはマケドニア支配に対する戦争を推し進めた中心人物の一人だった。その演説がラミア戦争(紀元前323〜322年)の勃発を導いたと考えられている。この戦争では、アテナイ、アイトリア、テッサリアがマケドニアの支配に反旗を翻した。しかし紀元前322年のクランノンの戦いで決定的に敗れ、アテナイと同盟国は独立を失った。ヒュペレイデスら弁論家たちはトゥリオイのアルキアスに捕らえられ、マケドニア派のアテナイ人によって死刑を宣告された。ヒュペレイデスはアイギナ島へ逃れたが、ポセイドン神殿で捕らえられた。処刑されたのち、一説では遺体がクレオナイに運ばれて将軍アンティパトロスに示され、そのうえでアテナイに戻されて埋葬されたという。

性格は派手で、人前ではマケドニアへの敵意を隠さなかった。「美しいもの」を熱心に求め、当時それは快楽や贅沢を意味した。美食家として知られ、多くの女性との関係があり、その一部は法廷で弁護もしている。気質はのんきで、ユーモアがあった。エレウシスに領地、アテナイと港町ピレウスに家を持ち、ピレウスの家には愛人の一人を住まわせていたという。紀元前340年ごろの公共奉仕は三段櫂船の艦長と合唱隊の費用負担の二つにとどまった。マケドニアの伸長を警戒したペルシア王から金を受け取ったともいわれる。文体は、長い文を組み立てる点ではイソクラテスに従ったが、本質的にはリュシアスに近かった。語彙は平易で、構成は単純であり、表現の繊細さ、優美さ、機知で特に優れていた。

古代には77の演説が彼のものとされ、そのうち25は同時代から偽作と見られていた。演説の写本の大部分は15世紀までハンガリー王マティアス・コルヴィヌスの文庫にあったが、16世紀のブダ陥落後に失われたという。長く断片しか知られていなかったが、1847年にエジプトのテーベの墓から、「デモステネス弾劾」と「リュコプロン弁護」の大きな断片と、「エウクセニッポス弁護」の全文が見つかった。1856年には、ラミア戦争で戦死したレオステネスらへの追悼演説の大部分も発見された。19世紀末には「ピリッピデス弾劾」の結末部分と「アテノゲネス弾劾」の全文が見つかり、2002年には、アルキメデス・パリンプセストから失われたとされた二つの演説の断片が確認された。