伝記
ロムアルドは、951年ごろに生まれ、伝統的には6月19日、1025年か1027年ごろに没したとされる人物で、カマルドリ修道会の創立者である。11世紀の隠修的な苦行の復興を代表する存在であり、約30年にわたってイタリアを巡り、修道院や隠遁所を建て、また改革した。
ペトルス・ダミアニが、ロムアルドの死の約15年後に書いた伝記によれば、ロムアルドは北東イタリアのラヴェンナで、貴族のオネスティ家に生まれた。父はセルギウス・デリ・オネスティ、母はトラヴェルサーラ・トラヴェルサーリである。若いころは、10世紀の貴族にありがちな快楽や罪にふけったと初期の記録は伝える。20歳のとき、父が財産をめぐる決闘で親族を殺し、ロムアルドはその介添えをつとめた。彼は打ちのめされ、クラッセのサンタポリナーレ聖堂で40日間の償いを行った。しばらくためらったのち、そこで修道士となった。この修道院はクリュニーのマイユールによって改革されたばかりだったが、ロムアルドには戒律の守り方が十分に厳しいとは思えなかった。熱意の足りない者たちを軽率に正そうとして強い敵意を招いた彼は、ヴェネツィアに移る許可を願い出て、すぐに認められた。そこで隠修士マリヌスの指導のもと、きわめて厳しい生活を送った。
978年ごろ、ヴェネツィア総督ピエトロ1世・オルセオロは、前任者の殺害を黙認して職を得たことを悔い始めた。カタルーニャのサン・ミゲル・デ・クシャ修道院長グアリヌス、およびマリヌスとロムアルドの助言により、総督は職も親族も捨ててクシャへ逃れ、ベネディクトの修道服を着た。ロムアルドとマリヌスは修道院の近くに隠遁所を建てた。ロムアルドはそこに約10年住み、クシャの蔵書を利用して修道生活についての考えを磨いた。その後の30年は、イタリアを旅して修道院や隠遁所を建て、また改革することに費やされた。神聖ローマ皇帝オットー3世の側近たちにその名が知られると、皇帝に説得されて、空位となっていたサンタポリナーレの院長職に就いた。しかし修道士たちが改革に抵抗したため、ロムアルドは一年で辞し、怒りのあまり院長杖を皇帝の足もとに投げつけて、再び隠修生活に戻った。
1012年、アレッツォ教区に至った。伝説によると、白い衣の修道士たちが天に昇る幻を見たマルドルスという人物が、彼に土地を与え、それがのちにカンプス・マルドリ、すなわちカマルドリと呼ばれるようになった。ロムアルドはここに隠修士のための小屋を五つ建てた。これと、二年後にフォンテブオーノに建てた修道院が、有名なカマルドリ修道会の母体となった。トスカーナのライニエーリは、ロムアルドの強い気迫に圧倒され、顔を合わせることも追い払うこともできなかったという。ほかにもいくつかの修道院を建て、その一つヴァル・ディ・カストロの修道院で1027年に没した。
ロムアルドは三つの修道の流れに触れていた。クリュニー改革の影響下にあるベネディクト会のサンタポリナーレ、アイルランドの隠修の伝統に由来する厳格で孤独なマリヌスの生活、そしてイベリア半島の伝統に主に拠ったグアリヌスの改革である。ロムアルドはこれらを統合して自らの修道会を興した。その戒律の「完全に自分を空にして、座って待て」という勧告は、ビザンツのヘシュカズムにも通じる内的な静けさの伝統に連なる。「よい漁師が魚を見張るように思いを見張れ」とも説いた。祝日は1594年に6月19日と定められたが、翌年に教皇クレメンス8世が、1481年に遺骸がファブリアーノに移された記念日である2月7日に移し、1969年に没日へ戻された。
同じ年に亡くなった人物
- ギオルギ1世 (ジョージア王) (1027年)
- リシャール3世 (ノルマンディー公) (1027年没)
同じ地域に関係する人物
- パオロ・ヴォルポーニ (1994年没)
- ジョヴァンニ・バッティスタ・ペルゴレージ (1736年没)
- Giovanni Branca (1645年没)
- ミケーレ・スカルポーニ (2017年没)
- ロレンツォ・ロット (1556年没)