ヘルマルコス

伝記

ヘルマルコスは、古代ギリシアのエピクロス派の哲学者である。エピクロスの弟子であり、その後継者として学派の長を務めた。生年は紀元前325年ごろ、没年は紀元前250年ごろとされる。名前はかつてヘルマコスと誤って書かれることがあったが、正しい形は1781年にヴィロワゾンの著作で改められたという。

父はアゲマルコスといい、レスボス島の都市ミュティレネに住む貧しい人であった。異邦人として住む居留民だったともいわれる。ヘルマルコスは若いころ弁論術を学び、修辞学者として育てられた。エピクロスとの出会いは、哲学者がレスボス島に滞在していた紀元前310年ごろだったと推測されている。ただし、すぐにエピクロスの説に従ったわけではなく、エピクロスが弁論術を捨てて哲学に専念するよう促した書簡が残るため、決心は少し遅れたらしい。いつ弟子として加わったのかは正確には分からない。それでものちには、師に忠実な弟子となった。

セネカは、同じ弟子のメトロドロスを、助けを受けつつも師の足跡をたどって歩める人だと述べ、ヘルマルコスについては導き手だけでなく、手助けし後押しする者を必要とする人だと評した。エピクロスはもとはメトロドロスを後継者にと考えていたが、メトロドロスが先に亡くなったため、ヘルマルコスが後を継ぐことになったとされる。紀元前270年ごろ、死の床にあったエピクロスは、自分の庭園を彼に残し、学派の長に指名した。遺言には、蔵書はすべてヘルマルコスに与えられるべきこと、またメトロドロスの子らが成長する前に彼の身に何かあった場合の備えも記されていた。キケロは、エピクロスが死の間際にヘルマルコスへ宛てた書簡を伝えている。ピロデモスは、ヘルマルコスがエピクロスの世話をし、その埋葬を行い、遺されたものすべてに気を配ったと記している。

ヘルマルコスは高齢まで学派を率いた。創始者を直接知るエピクロス派の人々と、次の世代とをつなぐ役目を果たしたといわれる。ディオゲネス・ラエルティオスは彼を優れた人物とみなしており、それによると、リュシアスの家で麻痺のために世を去り、後継者にはポリュストラトスが立った。偉大な哲学者との評判を後世に残したとされる。著作は残らないが、名は学派の歴史に刻まれている。

著作は『エンペドクレス論駁』(22巻とされる)、『数学者たちについて』、『プラトン論駁』、『アリストテレス論駁』などが挙げられ、ディオゲネス・ラエルティオスはこれらを優れたものと評している。いずれも失われ、題名とわずかな断片しか残っていない。キケロの言葉から、プラトンやアリストテレス、エンペドクレスの哲学に向けた論争的な内容だったと推測される。ポルピュリオスが伝える長い断片は、おそらく『エンペドクレス論駁』のもので、殺人への刑罰の理由を論じている。初期の立法者は、殺人が社会にとって良くないという原理に導かれ、その合理性を人々に教え込むことができた。教えを理解できない者のためにだけ刑罰が作られたのであり、理解した者には法は要らないという。ヘルマルコスはこれを社会の進歩であり、理性の高まりの例だと考えた。ピロデモスは、神々も生き物だから呼吸し、互いに語り合うというヘルマルコスの見解を引いている。会話は善き者にとって言いようのない快楽の源であり、神々が言葉を用いないとすれば、口のきけない人間に似たものになってしまう、というのがその理由である。