アルジャントゥイユのエロイーズ

伝記

エロイーズは、1090年または1100年に生まれ、1164年5月16日に没した、フランスの修道女(女子修道院長)で、作家、学者である。ピエール・アベラールとの恋愛と往復書簡で知られる。ラテン語、ギリシャ語、ヘブライ語に優れ、知的で洞察力に富むことで有名だった。アベラールは、彼女が読み書きの天与の才によって「大変有名」であったと書き残している。肉親のことはよくわからないが、おそらくガルランド家の出で、パリの司教座聖堂参事会員であった叔父フュルベールに養われていたことが知られている。アベラールの生徒になるころには、すでに有名な学者であった。

アベラールは、1115年にフュルベールと同じパリの司教座聖堂参事会員となったときに、エロイーズと出会った。そのとき彼女が何歳だったかはわかっていない。アベラールが彼女を「少女」と呼んだことから、1100年ごろの生まれで17歳だったと推測されることが多いが、17歳という年齢は17世紀の創作で、実際は27歳くらいだったのではないかという説もある。アベラールは、住居に余裕がないと話してフュルベールの家に移り、お返しにエロイーズの家庭教師を申し出た。そして彼女が妊娠するまで関係を続けたという。アベラールはエロイーズをフュルベールのもとから引き離し、ブルターニュに住む自分の妹のところへ送った。そこで男の子を産み、アストロラーベと名づけた。

アストロラーベのその後はほとんどわからない。エロイーズはその後の手紙で彼に触れておらず、アベラールも、1135年ごろの助言の詩のほかには言及していない。アベラールは、フュルベールと和解するために、結婚を秘密にするという条件で、エロイーズと結婚することに同意した。パリに戻って密かに結婚したが、フュルベールは結婚のことを広め始めた。そこでアベラールは、彼女が育ったアルジャントゥイユの女子修道院に彼女の身を置いた。フュルベールと友人たちは、アベラールが彼女を修道女にして縁を切ったと信じ、ある夜、一団がアベラールの部屋に押し入り、彼の睾丸を切除した。アベラールは恥じて、サン＝ドニ大聖堂の修道士となった。エロイーズも、強く勧められて不本意ながら尼僧になった。

エロイーズは同修道院で副院長になったが、1129年に修道院がサン＝ドニ大聖堂に併合されると、修道女たちとともに立ち退かされた。アベラールは、彼女がパラクレ礼拝所に入る手はずを整えた。そこはシャンパーニュ地方のノジャン＝シュル＝セーヌの近くにある廃れた建物で、1122年にアベラール自身が建てた。アベラールはのちにバス＝ブルターニュのサン＝ジルダ＝ド＝リュイスの修道院長に移った。エロイーズは新しい修道女たちの共同体の大修道院長となり、医者としても並外れた名声を得た。

やがて文通が始まり、現存するのは7通の手紙である。エロイーズは、アベラールが襲われたあと何年も連絡をしなかったことを責めた。アベラールが哲学の研究を続けるよう励まし、彼は彼女に全幅の信頼を寄せた。エロイーズは、アベラールと結婚したくなかったこと、束縛よりも自由を好むので妻になるより娼婦になることを選んだだろうことを、思い出させている。アベラールは、彼女を心から愛したことはなかったと断言し、イエス・キリストに注意を向けて、宗教的天職に身を捧げるよう勧めた。のちの手紙では、アベラールがパラクレの修道女のための規則を授けている。これらの手紙を2人が書いたかどうかは、長く議論されてきた。多くの学者は本物と認めているが、反対する者もいる。