伝記
辛棄疾は、南宋の政治家であり詞人である。字は幼安、号は稼軒という。天眷3年5月11日(1140年5月28日)に、金の支配下にあった済南府歴城県で生まれた。辛文郁の子で、祖父の辛賛は、金の亳州譙県の県令であった。父が早く亡くなったため、祖父に育てられた。祖父は、漢民族が北を治めていたころの話を聞かせ、国のために誠実な人間となり、異民族に復讐せよと教えた。ここから、愛国の心が育った。祖父は、前漢の伝説的な武将、霍去病にちなんで彼に名をつけた。去病も棄疾も、病を取り去るという意味である。14歳と17歳で、金の科挙を受けたが、いずれも及第しなかった。しかし、都へ向かう途中、祖父の教えに従って、金の軍事と地理の様子を調べた。
紹興31年(1161年)、22歳のとき、海陵王の南宋への侵攻が失敗して金の領内が混乱すると、2000人余りの民衆を率いて金に反乱を起こし、まもなく農民反乱軍の耿京のもとに身を寄せて書記となった。翌紹興32年(1162年)、南宋に使者として派遣されているあいだに、耿京が部下の張安国に殺される事件が起きた。辛棄疾は、わずか50人の部下を率いて、張安国の軍営に侵入して張安国を捕らえ、張安国の軍数万を引き連れて、南宋に降った。
南宋では、右承務郎・江陰軍籤判に任じられたのを皮切りに、建康通判、滁州知州、提点江西刑獄、湖北転運副使、湖南安撫使、江西安撫使などの要職を務めた。地方官として、富国強兵を進め、金を討つ準備をした。朝廷は、金との戦いではなく、融和の政策を支持する者たちに囲まれており、辛棄疾は遠ざけられた。金への対策や国政についての意見を朝廷に差し出したが、真剣には取り上げられなかった。そこで彼は、自らの手で事を進めることにし、任地で灌漑を改良し、貧しい農民を移住させ、自分の軍を訓練した。その積極的な政策は朝廷の不満を引き起こし、疑いを招いて、1181年に官を罷免された。江西へ行き、信州上饒県で隠棲した。1188年には、同じく愛国の詩人である陳亮と、鵝湖寺で会い、金と戦い故国を取り戻す策を語りあった。1192年に、前任者が亡くなったため、再び朝廷に呼ばれて小さな職についたが、まもなく罷免された。
1192年から1203年まで、江西で隠棲した。自ら稼軒と号したのは、人生は勤勉であるべきで、農を第一にするという意味である。この間、朱熹と武夷山を旅した。1200年に朱熹が没したとき、政治的な制約のため、朱熹の旧友や弟子はだれも弔わなかったが、辛棄疾は葬儀に参列し、哀悼の詞を書いた。1203年に、金が南宋の国境への圧力を強めると、軍事に通じた人物を必要とした宰相の韓侂冑に起用されたが、韓は、辛棄疾の誠実な助言を無視して、翌年、彼を退けた。1207年、金が和議の条件として韓侂冑の首を要求すると、韓は辛棄疾が再び必要だと気づいた。辛棄疾はためらわずに呼びかけに応じたが、まもなく、開禧3年9月10日(1207年10月3日)に没した。
没した翌年の1208年、倪思は、辛棄疾を、反逆の罪で弾劾し、官位を取り上げるよう南宋政府に求めた。1257年、謝枋得が潔白を訴え、政府は名誉を回復して、「忠敏」の諡を贈った。現在に伝わる辛棄疾の詩は、およそ620首で、すべて南へ移ってからの作である。詞の才は、北宋の蘇軾と並び、「蘇辛」と称された。『稼軒集』などが伝わり、金に対抗し、宋による故地の回復を願った文章を数多く残した。
同じ年に亡くなった人物
- ダヴィト・ソスラン (1207年)
- シモン2世 (ロレーヌ公) (1207年没)
- カロヤン・アセン (1207年没)
- エーリング・ステインベグ (1207年)
- ラインバウト・デ・ヴァケイラス (1207年没)