ディウィキアクス

伝記

ディウィキアクスは、紀元前1世紀のガリアに生きたハエドゥイ族の人物で、古代においてその実在が名前で確認できる唯一のドルイドである。名は「復讐者」を意味するともいわれる。生年は不明だが、紀元前60年代後半には成人しており、部族の意思決定に加わる貴族だった。ユリウス・カエサルの『ガリア戦記』に、その姿が描かれている。

ハエドゥイ族はガリアで最も有力な部族の一つで、ディウィキアクスはその親ローマ派の指導者だった。ゲルマン人の侵略にさらされるなか、部族の優位を保つにはローマに近づくのがよいと考えていたとされる。この路線はローマとの従来の同盟を支えるもので、のちにカエサルのガリア征服を助けることにもなった。一方、弟のドゥムノリクスは反ローマ派の指導者で、ガリア人がローマ人に支配されるくらいなら同じガリア人に支配されるほうがよいと考えていた。

紀元前63年、ハエドゥイ族はマゲトブリガの戦いで、セクアニ族とアルウェルニ族、およびスエビ族の王アリオウィストゥス率いるゲルマン人の軍勢に大敗し、虐殺された。ディウィキアクスは生き残ったが、以後ハエドゥイ族はセクアニ族に貢納する立場となった。敗北のあと、彼はローマに赴き、元老院で軍事援助を求めて演説した。この滞在中はキケロの客となった。キケロは、彼が占いや天文、自然哲学に通じていたと書き、ドルイドと呼んでいる。キケロはまた、ディウィキアクスが神官層と戦士層の双方に属したと記し、自分の弟クィントゥスの友人でもあったと述べる。カエサルは彼をよく知っており、外交家としての優れた手腕に触れているが、ドルイドとは呼んでいない。

紀元前58年から始まるガリア戦争では、カエサルがヘルウェティイ族に勝利したのち、ガリア人の使節団の有力な一員となり、その代表の弁士に選ばれた。彼はアリオウィストゥスがハエドゥイ族の命と自由を奪っていることを訴えるとともに、ハエドゥイ族の古い敵であるセクアニ族の土地もアリオウィストゥスに占領されていることを指摘した。このガリア人たちの要請が、カエサルがアリオウィストゥスに立ち向かって破るという、ガリア征服の次の段階のきっかけとなった。弟ドゥムノリクスはハエドゥイ族の中での強い立場を利用して、戦争中に何度もカエサルの征服を妨害した。カエサルは、ドゥムノリクスがヘルウェティイ族の有力者オルゲトリクスやセクアニ族に影響力をもち、ガリア全土を握ろうと企てたと述べている。カエサルは戦いで彼を破ったが、ディウィキアクスが弟を罰しないよう懇願したため、兄との関係を損なわないよう命を助けた。しかし後に、ドゥムノリクスはカエサルの監視下から逃れようとして殺された。

ディウィキアクスの社会的地位について、ドゥラマールは、ドルイドであるのに加え、ハエドゥイ族が毎年選ぶ最高政務官ウェルゴブレトゥスを紀元前52年より前に務めたかもしれないと論じる。これに対し、アルバベは、同じ家族の複数人が元老院に同時に席を占めることは禁じられていたこと、ウェルゴブレトゥスは領土を出られないのに、ディウィキアクスはカエサルの求めでハエドゥイの部隊を率いて領外へ出たことを挙げ、官職にはなかったとみる。死んだ年は不明で、紀元前44年にはキケロが過去のこととして語っている。後世には、ゲーム『プレトリアンズ』に治癒役のドルイドとして登場し、ある楽曲の歌詞は彼の視点から弟ドゥムノリクスに呼びかける形で書かれた。フランスのオータン市は彼の像を建てたが、占領期に撤去され、溶かされた。