伝記
ユリア・ソアエミアス・バッシアナ(180年 - 222年3月11日)は、シリアの貴族の女性で、218年から222年までローマ帝国を治めた皇帝ヘリオガバルスの母である。シリアのエメサに生まれ育ち、母方を通じてエメサの王家と、婚姻を通じてローマのセウェルス朝と結びついていた。息子の側近の一人として政治に関わったが、最後は息子とともに近衛兵に殺害された。
名前は古代の歴史家によって表記が異なる。ディオとヘロディアヌスは「ソアイミス」、エウトロピウスは「シュミアセラ」、『ヒストリア・アウグスタ』は「シュミアミュラ」などと記し、貨幣にも複数の綴りが見られる。現代の歴史家は、これらを誤記や当時のあだ名の記録とみなしている。「シュミアミラ」という形は、悪名高い伝説上のアッシリアの女帝セミラミスを連想させるため、中傷の意図で使われた可能性も指摘される。
彼女は有力なシリア系ローマ貴族の女性ユリア・マエサとガイウス・ユリウス・アウィトゥス・アレクシアヌスの長女で、ユリア・アウィタ・マメアの姉、ユリア・ドムナの姪にあたり、皇帝セプティミウス・セウェルスの義理の姪でもあった。のちにアパメア出身のシリア系騎士身分の政治家セクストゥス・ウァリウス・マルケッルスと結婚し、一家はローマに住んだ。夫は元老院議員となり、少なくとも二人の子をもうけた。名が知られるのは、のちの皇帝ヘリオガバルスとなるセクストゥス・ウァリウス・アウィトゥス・バッシアヌスだけである。夫はヌミディア総督在任中に没し、未亡人となった彼女と子らは、ローマ近郊のウェリトラエで見つかった墓碑を捧げた。ラテン語とギリシア語の碑文には夫の経歴や称号が刻まれている。
217年に従兄弟のカラカラ帝が殺され、マクリヌスが帝位に就くと、一族は莫大な財産とともにシリアへの帰還を許され、エメサに戻った。息子のバッシアヌスはそこで、シリアの神エラガバルの大神官となった。祖母マエサは財力を用い、バッシアヌスはカラカラの庶子だと主張して、エメサ近郊に駐屯していた第三ガリア軍団の兵士に忠誠を誓わせた。バッシアヌスは母や叔母たちとともに陣営に招かれ、紫衣をまとって皇帝に推戴された。ディオは別の話を伝え、ソアエミアスの愛人ガンニュスが夜に少年を陣営へ連れ出したとするが、マエサがまったく知らなかったとは考えにくく、この話は創作の可能性が高いとされる。いずれにせよバッシアヌスはマクリヌスと戦い、アンティオキアに入って皇帝となり、逃げたマクリヌスは捕らえられて処刑された。
新帝はマルクス・アウレリウス・アントニヌス・アウグストゥスと称し、ソアエミアスはユリア・ソアエミアス・アウグスタの称号を得た。皇帝は宗教に関心を向け、太陽崇拝が広がっていた機運に乗って、母とともにエラガバルをローマの主神にしようとした。神は「不敗の太陽神」と改称され、ユピテルよりも上に敬われた。218年の冬は一行はビテュニアのニコメディアで過ごしたが、皇帝の宗教的信念がそこで初めて問題になったとされる。
同じ年に亡くなった人物
- 馬良 (222年没)
- ヘリオガバルス (222年没)
- 甘寧 (222年)
- カリストゥス1世 (ローマ教皇) (222年没)
- バルダイサン (222年没)
同じ地域に関係する人物
- ピウス3世 (ローマ教皇) (1503年没)
- ジャコモ・マッテオッティ (1924年没)
- メフメト・サイード・ハリム・パシャ (1921年没)
- グイード・マゼッティ (1993年没)
- アティア・バルバ・カエソニア (紀元前43年没)