伝記
フラウィウス・ヨウィアヌスは、331年にシンギドゥヌム、現在のセルビアのベオグラードで生まれ、364年2月17日に没したローマ皇帝である。在位は363年6月から364年2月までで、わずか7、8か月であった。父は、コンスタンティウス2世の親衛隊を率いる将軍ウァロニアヌスで、彼も親衛隊に入った。361年には、コンスタンティウスの遺骸を聖使徒教会へ運ぶ役を務めている。妻はカリトで、ウァロニアヌスともう一人の息子をもうけた。軍司令官を経て、執政官となった。
363年、皇帝ユリアヌスがサーサーン朝ペルシアのシャープール2世に対して行ったメソポタミア遠征に従軍した。サマッラの戦いでユリアヌスは致命傷を負い、6月26日に死んだ。歴史家アンミアヌス・マルケリヌスによれば、彼は死に際に後継者を指名しなかった。有望な者を見落とすか、望む者を権力を求める貴族たちの危険にさらすかを恐れたからだという。適当な親族も残っておらず、翌日、軍は東方の近衛長官サトゥルニヌス・セクンドゥス・サルティウスに帝位を提示したが、彼は辞退した。そこで軍は、ユリアヌスが異教を復活させていたにもかかわらず、親衛隊の上級将校でキリスト教徒のヨウィアヌスを皇帝に選んだ。
即位した朝から、彼はユリアヌスが始めた退却を再開した。ペルシア軍に悩まされながらもチグリス川岸のドゥラにたどり着いたが、糧食は乏しく、川に橋を架けられず、西岸のローマ領へ渡れなかった。彼は、無事に撤退できる代わりに、30年の休戦を受け入れ、5つの州を放棄し、ニシビスなどの要塞をペルシアに占領させ、アルメニアへの利害も手放すという屈辱的な条件で講和した。この条約は広く恥辱とみなされた。ニシビスの住民は、3日以内に退去するよう命じられた。363年9月にエデッサに着くと、兵士が藁の徴発に送られる距離を制限する勅令で戦争の終結を示し、さらに、ユリアヌスが異教神殿に組み入れた皇室私有地を国庫に戻した。10月にアンティオキアへ入ったときには、怒った市民に迎えられ、落書きや匿名の中傷文に直面して、アンティオキア図書館を焼き払わせたとされる。キリスト教徒の人気を得るために異教時代の蔵書を焼いたともいわれ、その野蛮な行為はキリスト教徒からも非難されたという。
エデッサでは、追放から戻ったばかりのアタナシオスら司教たちと会った。彼はユリアヌスがキリスト教徒に出した勅令を取り消し、軍旗としてラバルムを復活させ、異教の神殿は閉じなかった。良心の自由を認める寛容の勅令を出したが、魔術と占いは禁じた。11月にアンティオキアを離れ、12月にはアンキュラで、幼い息子ウァロニアヌスを執政官と宣言した。しかし、364年2月17日、アンキュラとニカイアの中間のダダスタナで、天幕の中で死んでいるのが見つかった。33歳だった。死因は調べられず、暖を取る火鉢から出た有毒な煙による窒息だとされるが、塗ったばかりの壁から出る煙のためだったのかもしれない。遺体はコンスタンティノポリスの聖使徒教会に、斑岩の石棺に納められて葬られた。後を継いだウァレンティニアヌス1世とウァレンスの兄弟は帝国を分け合い、地位の脅威を除くためウァロニアヌスの目を潰した。カリトは無事だったが、生涯を恐れのうちに過ごしたと、ヨアンネス・クリュソストモスは伝える。
同じ年に亡くなった人物
- マリウス・ウィクトリヌス (364年)
同じ地域に関係する人物
- Photinus of Sirmium (376年没)
- アンドレイ・カルロフ (2016年没)
- キャーズム・オザルプ (1968年没)
- ジェマル・ギュルセル (1966年没)
- Burhan Sargin (2023年没)