ドラコン (立法者)

伝記

ドラコンは、古代ギリシアのアテナイにおける最初の立法者である。紀元前650年頃に生まれたとされ、没年は不明である。貴族階級のエウパトリダイ(「良家の生まれ」の意)に属したといい、不文法とフェーデ(血讐)を法典化した。ドラコーンとも表記される。その生涯について知られていることは少なく、伝記的な伝承が伝えるのは、奇妙な最期くらいである。

10世紀の『スーダ辞典』によれば、ドラコンはギリシア七賢人の時代より前の貴族であった。同書は、アイギナ島に招かれた際の死についても語っている。島の劇場で支持者たちが彼をたたえようと、あまりに多くの帽子やシャツ、上着を頭に投げかけたため、彼は窒息死し、そのまま劇場に埋葬されたというのである。アイギナの人々は彼に会えたことを喜び、外套やクッションで覆い尽くしたために死に至ったとも語られる。

古代ギリシアの初期には、都市の秩序を整え恣意を排するために法を成文化する動きがあり、スパルタのリュクルゴス、アテナイのドラコンとソロンといった立法者の名が挙げられるが、その名は伝説とも入り混じっている。立法の時期について、アリストテレスは『アテナイ人の国制』の中で、アリスタイクモスがアルコンであった時代だと述べている。これは紀元前621年にあたる。『スーダ辞典』は、第39回古代オリンピックの期間(紀元前624年から621年)に立法を行ったとする。ドラコンの法はアテナイで最初の成文法であった。内容は木板(アクソネス)に刻まれ、市民は2世紀ほどにわたってこれを守り続け、のちに三角錐型の石碑に刻まれた。石碑は軸に沿って回転し、あらゆる方向から読めたという。これによって、特権階級だけが知り、恣意的に内容を変えられた不文法に代わり、読み書きのできる市民なら誰でも法を知ることができるようになった。

ドラコンの法は厳しいものであった。借金を返せなければ債務奴隷に転落し、量刑も金銭の貸し借りの経歴によって異なった。一方で、殺人と過失致死の区別がなされていた。法がインクではなく血で記されたと言われ、のちの弁論家デマデスは、その法が血で書かれたようだと述べた。プルタルコスは、ほとんどの犯罪が死刑とされた理由を問われたドラコンが、軽微な犯罪でも死に値し、重大な犯罪にはそれ以上重い刑がないからだと答えたと伝えている。ほんのわずかな盗みも死刑とされたが、法の改変を試みた者は市民権の剥奪にとどまった。プルタルコスによれば、計画的な殺人と過失致死の区別は必ずしも明確ではなく、前者には故意の殺人全般が含まれ、後者には錯乱の瞬間に犯された殺人なども入っていた。

ただし、その厳しさは当時の風習にかなっていたとも考えられる。有力な家同士が殺し合いかねない状況で、被害者の家族による私的な復讐を抑え、復讐を認めるかどうかを国家の仲裁にゆだねる狙いがあったのではないかとされる。現存するのは殺人に関する一つの法の、ひどく欠けた文面ほどである。伝わる法は、故意の殺人と非故意の殺人を区別し、家同士の話し合いを厳しく規制しており、暴力の連鎖を断ち切ろうとする意図がうかがえる。この法はソロンの改革まで存続した。紀元前594年にアルコンとなったソロンは、殺人に関する法だけを残して他を廃したとされる。前409年から前408年には、殺人法を公に刻む決議がなされ、その石碑がアゴラで見つかっている。その厳しさは、「ドラコン的」を意味する形容詞の由来となった。