ウィタリアヌス

伝記

ウィタリアヌスは、東ローマ帝国の将軍である。520年に没した。下モエシアのザルダパ(現在のブルガリア北東部のアブリトにあたるとされる)の生まれで、トラキア系の出身とされる。父に従って帝国軍に入り、513年までには、トラキアの上級指揮官となっていた。

母はコンスタンティノポリス総主教マケドニオス2世(在任496年から511年)の姉妹であり、父パトリキオロスの出自には蛮族の血があった可能性が指摘される。史料には「ゴート人」あるいは「スキタイ人」と呼ばれるが、ゴート人とするのは一つのシリア語史料にのみ基づき、今日では疑わしいとされる。スキタイ人という呼称も、小スキュティアの住民や、地中海世界の北東の辺境の人を指す広い言葉で、民族を示すものではない。父の名はラテン語風で、子のうち将軍となったブゼスとクゼスにはトラキア風の名が、ウェニルスにはゴート風の名があった。甥のヨハネスも、のちにイタリアのオストロゴート人との戦争で名将となった。年代記の記述では、背は低く、吃音があったが、個人的な勇気と軍事の腕前は広く認められていた。

ウィタリアヌスが史料に初めて現れるのは503年で、アナスタシオス戦争で父に従ってペルシアと戦った。513年にはトラキアの伯となり、蛮族兵(フォエデラティ)を率いる伯だった可能性がある。この地位から、彼は皇帝アナスタシオス1世(在位491年から518年)に反乱を起こした。皇帝は511年にトリサギオンの祈りの形を改め、単性論の教義を公式に採ったため、カルケドン派の住民の反感を買っていた。厳しい財政政策への不満も重なっていた。さらに皇帝はフォエデラティに支給すべき糧食を渋り、そのためウィタリアヌスは、不人気だった軍司令官で皇帝の甥のヒュパティオスの下にあった、トラキアなどの属州の正規軍の支持を急速に得た。ヒュパティオスの部下の指揮官は殺されるか、反乱に加わった。ウィタリアヌスはカルケドン派の正統信仰の擁護者として振る舞い、地元の民衆も続々と加わった。同時代の歴史家によれば、兵士と農民からなる5万から6万の軍を短期間で集め、コンスタンティノポリスへ進んだ。

反乱は主として宗教的な動機によるものだったとみられ、彼が繰り返し皇帝との妥協に応じる姿勢を見せたことがそれを示す。皇帝はウィタリアヌスの宣伝に対抗して、自らの言い分を刻んだ青銅の十字架を城壁に立てさせ、ビテュニアとアシアの属州の税を軽くして反乱への合流を防いだ。軍が首都に達すると、ヘブドモンの郊外に陣を張り、城の陸側を封鎖した。皇帝は交渉を選び、かつてウィタリアヌスの後援者だった元執政官を送った。

その後、数々の勝利で首都そのものを脅かし、515年夏には皇帝に単性論の採用を公式に撤回させた。ところが皇帝が合意の条件の一部を守らなかったため、再び首都へ進軍したが、皇帝の提督マリヌスに決定的に敗れた。故郷のトラキアに逃れて潜伏し、518年にアナスタシオスが死ぬまで隠れていた。新帝ユスティヌス1世は、カルケドン正統信仰の熱心な擁護者であった彼を赦し、アカキオス派の分裂を終わらせるための教皇との交渉に関わらせた。520年の執政官に任命されたが、まもなく殺害された。ユスティヌスの甥で後継者と目されたユスティニアヌスが、帝位をうかがう競争相手になりうると見て命じたとみられる。のちに彼の息子たちも、帝国軍の将軍となった。