伝記
アブー・アルアース・イブン・アッラビーアは、預言者ムハンマドの娘婿であり、教友の一人とされる人物である。没したのは634年2月とされるが、633年とする伝えもある。本名はフシャイムまたはヤーシルだったといわれ、ラキートをはじめ複数の名が伝わっている。クライシュ族アブド・シャムス家のアッラビーア・イブン・アブドゥルウッザーを法的な父とし、母はハーラ・ビント・フワイリドである。ハーラはムハンマドの妻ハディージャの姉妹にあたるため、ハディージャにとっては甥であった。商人として成功を収め、メッカでは重んじられ、信頼の厚い人物と見られていた。
ハディージャは彼を我が子のように思い、その家をたびたび訪れる彼のために、夫ムハンマドに妻を探すよう頼んだ。ムハンマドは長女ザイナブを嫁がせたが、どうやら気乗りしないところもあったらしい。それでも後には、彼を「真実を語り約束を守る人」と温かく語り、姻戚として落ち度はなかったと述べたという。夫妻には二人の子があり、長男アリーは幼いうちに亡くなり、娘のウマーマは後に第4代カリフのアリーに嫁いだ。
ムハンマドが預言者を名乗ってメッカでの人望を失うと、クライシュ族は彼にザイナブと離縁するよう迫り、望む女性を与えると持ちかけた。しかし彼はほかの女性は望まないと答えてザイナブのもとにとどまった。ただしイスラームに入ることは拒んだ。ムハンマドにはメッカへの支配権がなく、娘を夫から引き離すこともできなかった。ムスリムがメディナへ移住したときも、ザイナブは信者でありながら夫とともにメッカに残った。624年のバドルの戦いでは、クライシュ族の側で戦って捕らえられた。ザイナブは兄弟のアムルを通じて身代金を送り、その中にはハディージャが結婚祝いに贈った縞瑪瑙の首飾りがあった。これを見たムハンマドはハディージャを思い出して心を動かされ、身代金を受け取らずに彼を帰した。条件は、ザイナブをメディナへ送ることだった。こうして夫妻は以後4年にわたって離れ離れとなり、その間に彼はザイナブを思う詩を詠んだ。その詩には、道標にもたれていたザイナブを思い出す一節や、彼女は徳のある女性で、夫なら誰もが知るところを讃えるだろうという一節がある。
627年10月、彼はシリアから商品を積んだ隊商を率いて帰る途中でムスリムの襲撃を受けた。本人は逃れたが荷は奪われ、その多くはメッカの人々から預かったものであった。彼は夜陰に紛れてメディナに入り、ザイナブに保護を求め、彼女はすぐにそれを認めた。翌朝、ムハンマドは襲撃した者たちに、親族の財産を好意として返してほしいと頼み、彼らは古い革袋や小さな木片に至るまで残らず返した。イスラームに入って荷を自分のものにしてはどうかと問われると、彼は、裏切りで始めるのではイスラームの始まりとして悪いと答えたという。メッカに戻ると預かり物をすべて持ち主に返し、そのうえで改宗を告げた。もっと早く入信したかったが、財産を奪うためだと疑われるのを恐れたのだと語ったとされる。628年5月か6月にメディナへ移住し、ムハンマドはあらためて契約も婚資も求めずに二人の同居を認めた。ただし、新たに契約を結び婚資を払ったとする伝承もある。
しかし再会の日々は1年ほどしか続かず、ザイナブは629年半ばに世を去った。以後、彼は再婚せず、静かな信心と喪の暮らしを送った。ザイナブの死後まもなく悲しみのために亡くなったと伝えられ、メディナで没し、最後まで彼女の思い出に忠実であったという。
同じ年に亡くなった人物
- Nusaybah bint Ka'ab (634年)
- Modestos of Jerusalem (634年没)
- Georgius Pisida (634年没)
- カドウァロ (634年)
- 頡利可汗 (634年没)
同じ地域に関係する人物
- アーイシャ・ビント・アブー・バクル (678年没)
- ウンム・ハビーバ・ラムラ・ビント・アビー=スフヤーン (665年没)
- ウマル・イブン・ハッターブ (644年没)
- ハーリド・イブン・アル=ワリード (642年没)
- ザイナブ・ビント・ジャフシュ (691年没)