伝記
アスマー・ビント・ウマイスは、預言者ムハンマドの女性教友の一人である。ムハンマドの有力な教友ジャアファル・イブン・アビー・ターリブ、アブー・バクル、アリーの三人と順に結婚したことで知られる。
生年は不明だが、母の三度目の結婚で最初に生まれた子であることから、597年から600年ごろと推定される。生地はおそらくメッカで、移住者の娘であった。父はハスアム族のウマイス・イブン・マアド、母はヒムヤル族のヒンド・ビント・アウフである。同じ父母の兄弟姉妹には、ハムザ・イブン・アブドゥルムッタリブの妻となったサルマーとアウンがいる。母を同じくする異父きょうだいには、ムハンマドの妻となったザイナブ・ビント・フザイマとマイムーナ・ビント・ハーリス、アッバースの妻ウンム・ファドルらがいた。アスマーは姉妹のサルマーとともに、使徒がアルカムの家に入った後、すなわち614年末から616年初めのころにイスラームに入信した。
最初の結婚相手は、おそらくヒラール族のラビーア・イブン・リヤーブで、イスラーム以前に死別したか離婚したとされる。その後まもなく、クライシュ族ハーシム家のジャアファルと結婚し、616年に彼とともにアビシニアへ移住して、アブドゥッラー、ムハンマド、アウンの三人の息子を産んだ。アスマーはアビシニアでの生活を好まず、のちに「遠く離れ追われた身」で受けた「恐れ」と「害」に触れたが、詳しくは語っていない。一行は628年、ハイバル征服のころにメディナへ戻った。ジャアファルは629年9月、ビザンツの助力を受けたガッサーン朝とのムアタの戦いに加わり、ザイド・イブン・ハーリサ、アブドゥッラー・イブン・ラワーハとともに戦死した。アスマーはその知らせの様子を、こう語り伝えている。自分が生地をこね、二人の息子の顔を洗って油を塗っていたところへ預言者が来て、ジャアファルの息子たちはどこかと尋ね、二人を抱いて涙ぐんだ。夫の死を告げられた彼女が叫ぶと、預言者は、卑しい言葉を口にしたり胸を打ったりしてはならないと諭した。また、神がジャアファルに二枚の翼を与え、楽園で飛べるようにしたと告げ、娘ファーティマには遺族のために食事を用意するよう命じたという。
ジャアファルの死後、アスマーはアブー・バクルと結婚した。632年、別離の巡礼へ向かう途中のバイダーで、息子ムハンマドを産んだ。アブー・バクルは母子をメディナへ戻そうとしたが、預言者は、大浄の儀礼をさせたうえで巡礼をやり直させるよう命じた。死の床のアブー・バクルは、自分の遺体をアスマーが洗うこと、その日は断食しないことを言い残した。彼女は日没近くになって後者を思い出し、水を求めて飲んだという。非常に寒い日だったため、遺体を洗った後に大浄をしなくてもよいとされた。アブー・バクルの死後、新しいカリフのウマルは彼女に1,000ディルハムの年金を与えた。その後まもなく、ジャアファルの弟アリー・イブン・アビー・ターリブが彼女と結婚し、ムハンマド・イブン・アビー・バクルを実の子のように育てた。アスマーはアリーとの間にヤヒヤーとアウンの二人の息子をもうけた。
没した日付の記録はなく、658年から659年(38年)や、60年(679年から680年)以後などが挙げられている。アリーの殉教(40年、661年)の後も生きていたとする伝承がある。墓はダマスカスのバーブ・サギール墓地にあると信じられている。アスマーはムハンマドからのハディースを伝え、真正とされる伝承では、楽園の女性の一人に数えられる。
同じ年に亡くなった人物
- 階伯 (660年没)
- エルキアノルド (660年(推定))
- 法称 (660年)
- カカ・イブン・アムル (660年)
- 義慈王 (660年没)
同じ地域に関係する人物
- ハーフィズ・アル=アサド (2000年没)
- イブン・アラビー (1240年没)
- ムアーウィヤ2世 (683年没)
- サラーフ・ジャディード (1993年没)
- ルカイヤ・ビント・フサイン (680年没)