伝記
ゴットハルト(ゴーデハルト)は、960年にパッサウ教区のニーダーアルタイヒ近郊で生まれ、1038年5月5日に没したドイツの司教であり、聖人として崇敬される人物である。ニーダーアルタイヒ修道院で人文学と神学を学んだ。父ラトムントはこの修道院で参事会員の家臣を務めていた。修道院では院長エルカンベルトのもとで参事会員となり、その後ザルツブルクの大司教宮廷で教会行政官として働きながら学びを続けた。イタリアなど各地を旅したのち、パッサウの司教座聖堂付属学校でリウトフリートの指導を受けて高等教育を修め、ニーダーアルタイヒの参事会員に戻って管区長に任じられた。
バイエルン公ハインリヒが、ニーダーアルタイヒの参事会を修道院に改めることを決めると、ゴットハルトはそこに残って修練士となり、990年に院長エルカンベルトのもとで修道士となった。993年に司祭に叙階され、のちに修道院の副院長と修道院学校の校長になった。996年の院長就任式には、公ハインリヒも出席していた。彼は熱心な改革者で、ニーダーアルタイヒにクリュニー改革を導入し、聖ベネディクトゥスの戒律の復興に努めた。さらに皇帝ハインリヒ2世の庇護のもと、テーゲルンゼー、ヘルスフェルト、クレムスミュンスターの各修道院に院長を送り出して、ベネディクト会の規律を立て直させた。
1022年12月2日、ベルンヴァルトの後を継いでヒルデスハイム司教となり、マインツ大司教アリボから叙階を受けた。15年にわたる司教統治のあいだ、聖職者たちの尊敬を集めた。若い聖職者の教育にとくに心を砕いて、いくつもの学校を創設し、ヒルデスハイムの司教座聖堂付属学校は彼のもとで学問の中心となった。また約30の教会の建設を命じた。1025年ごろにはツィーレンベルクの礼拝堂のそばに修道院を設け、聖マウリティウスに捧げた教会を建てて、1028年に聖別された。高齢になっても教区の権利を強く守り抜いた。短い病の後、自らが設けた旅人のための宿泊所である「マウリティウス参事会」で、1038年5月5日に世を去った。
後継の司教ベルトルト(1119〜30年)とベルンハルト1世(1130〜53年)が列聖を働きかけ、ベルンハルトの代の1131年、ランスの教会会議で、教皇インノケンティウス2世がベルンハルトとクサンテンのノルベルトの立ち会いのもと、ゴットハルトを正式に聖人とした。1132年5月4日にベルンハルトが遺骸を修道院付属教会からヒルデスハイムの司教座聖堂へ移し、翌5日に最初の記念の典礼が行われ、遺骨には奇跡が伴うとされた。1140年ごろの聖遺物箱は、中世に残る最古級のものの一つである。
崇敬はスカンジナビア、スイス、東欧へ広がり、熱病、水腫、子どもの病気、雹、出産の痛み、痛風に際して祈られた。ニーダーアルタイヒ修道院は有名な院長を、名高い文法学校であるザンクト・ゴットハルト・ギムナジウムの守護聖人とした。旅する商人の守護聖人にもなり、アルプスには彼に捧げられた教会や礼拝堂が数多い。ハンガリーのセントゴットハールド修道院や町、アルプスのザンクト・ゴットハルト峠など、その名を冠した地名もある。峠の小さな教会は、ティチーノの古い伝承ではミラノ大司教ガルディーノ(在位1166〜76年)の創建とされるが、ゴッフレード・ダ・ブッセーロはミラノ司教エンリーコ・ダ・セッターラ(1213〜30年)に帰している。宿泊所は1685年にカプチン会に託された。
同じ年に亡くなった人物
- セルジューク (1038年没)
- アデライード・ド・ノルマンディー (1038年没)
- サアーリビー (1038年没)
- ヘルマン4世 (シュヴァーベン大公) (1038年没)
- イシュトヴァーン1世 (ハンガリー王) (1038年没)
同じ地域に関係する人物
- エルンスト・アウグスト (ブラウンシュヴァイク公) (1953年没)
- エルンスト・アウグスト・フォン・ハノーファー (1914-1987) (1987年没)
- ハルトヴィヒ・シュテーンケン (1978年没)
- フリードリヒ2世 (ブラウンシュヴァイク=リューネブルク公) (1478年没)
- エルンスト・アウグスト (ハノーファー選帝侯) (1698年没)