伝記
ペタル・クレシミル4世は、クロアチア王スティエパン1世と妃ヒチェラの子である。母はヴェネツィアのドージェ、ピエトロ2世・オルセオロの娘であった。1058年に父が死去すると王位を継ぎ、翌年に戴冠した。戴冠の場所は確かでないが、ビオグラードであった可能性がある。王の拠点はニンとビオグラード・ナ・モルに置かれた。父の政策を引き継いだ一方、即位直後からローマ教会に従った教会改革を求められた。1059年と1060年、教皇ニコラウス2世は書簡を送り、ローマ式典礼に沿ってクロアチアの教会を改革するよう促した。1054年の東西教会の分裂後、教皇側にとってバルカンに支持者を持つことは大きな意味を持っていた。
1060年に教皇使節マイナルディウスが訪問し、1061年のスプリトの教会会議では王と上級貴族がローマ教会を支持した。1060年から1074年の間には、ボスニアにもローマ・カトリックの司教区が設けられた。会議では聖職者の長いひげや髪、結婚を問題とし、世俗の政府が教会の事務に介入しないことも求めた。土地のスラヴ語による典礼が行われていたのに対し、教皇はラテン語の使用を要求した。クルクの司教ツェデダや司祭ヴクらは、独身制とローマ式典礼に反発した。ヴクはローマでクロアチア側の要求と贈り物を届けたが、スプリト司教座と王の同意なしには実現しないと告げられた。1063年の抗議に続き、1064年の会議では反対者が異端とされて破門され、王もその決定を支持した。強い抵抗を鎮めながら西方教会との結びつきを保ち、ダルマチアの住民を王国へ組み込もうとしたのである。
都市からの収入は王権を強める基盤となり、ビオグラード、ニン、シベニク、カリン、スクラディンなどの発展を促した。王は修道院の建設や教会への土地の寄進も行った。ビオグラードでは1060年の聖ヨハネ修道院、1066年ごろの聖トマス修道院など、ベネディクト会の拠点が設けられた。1066年には、従姉妹のチカが創建したザダルの聖マリア修道院に特許状を与えた。同院は改革運動を推進する拠点となった。同じ年、甥のスティエパン・トルピミロヴィチにクロアチア公の職を授け、共同統治者と後継者に位置づけた。シベニクという都市名が初めて現れるのも1066年であり、一時は王の居所となった。王が創建者と考えられているため、後に「クレシミルの町」とも呼ばれた。
1067年、カルニオラ辺境伯ウルリヒ1世が北部に侵入し、クヴァルネルの一部とイストリア東岸を占領した。王がダルマチアの典礼や教会改革に取り組む間、この地域はバンのドミタル・ズヴォニミルによって解放された。1067年には複数のバンが現れるが、これをクロアチアとスラヴォニアの職の分化とみる考えには異論もある。1069年、王はニン近くのマウン島をザダルの聖クルシェヴァン修道院に与え、陸と海で王国が広がったことへの感謝を示した。島を自らのダルマチアの海にある領地と明記している。王の治世にクロアチアの領域は最大となり、ダルマチアと王国の結びつきも定着した。1074年に没し、トルピミロヴィチ王朝のクレシミロヴィチ系統では最後の王となった。
同じ年に亡くなった人物
- カーヴルト・ベグ (1074年没)
- ヘルマン1世・フォン・バーデン (1074年没)
- Ibn al-Wafid (1074年没)
- Theodosius of Kyiv (1074年没)
- アナスタシヤ・ヤロスラヴナ (1074年)
同じ地域に関係する人物
- アンドレア・コンタリーニ (1382年没)
- ヴェロニカ・フランコ (1591年没)
- フランチェスコ・エリッツォ (1646年没)
- オイゲン・フォン・ブラース (1931年没)
- フリードリヒ・フェルディナント・レオポルト・フォン・エスターライヒ (1847年没)