レオ13世 (ローマ教皇)

伝記

レオ13世は、1810年3月2日、ローマ近郊のカルピネート・ロマーノで、ドメニコ・ルドヴィーコ・ペッチ伯爵の七人の子の六番目として生まれた。本名はヴィンチェンツォ・ジョアッキーノ・ラッファエレ・ルイージ・ペッチである。父はナポレオン軍の大佐を務めたシエナの貴族で、母アンナ・フランチェスカ・プロスペリ=ブッツィは1824年に亡くなった。1818年まで宗教が地上で最高の恵みとされる家で育ち、兄ジュゼッペとともに、ヴィテルボのイエズス会の学院で1824年まで学んだ。ラテン語を好み、十一歳で自作のラテン語の詩を書いていたという。母の臨終のため兄とともにローマに呼ばれ、父のもとでイエズス会のローマ学院に通った。1828年、十八歳のヴィンチェンツォは在俗聖職者の道を選び、兄はイエズス会に入った。貴族アカデミーで外交と法律を学び、1834年の学生発表で優秀賞を受けてバチカンの目に留まり、1836年にローマで神学の博士号と、民法および教会法の博士号を取った。

1837年2月、教皇グレゴリウス16世に二十七歳で個人付き高位聖職者に任命され、同年12月31日に司祭に叙階された。その後、教皇特使として地方行政に当たり、ペルージャの司教として評判を得て、その名声により1853年に枢機卿に挙げられた。1878年のコンクラーヴェで教皇に選ばれ、レオ13世を名乗った。先代の教皇ピウス9世は、近代社会と科学思想のすべてを否定することで教会の自己同一性を保とうとし、世俗化を進めたイタリア王国と激しく対立していた。1864年の『誤謬表』は、近代社会とカトリック教会は相容れないという印象を世界に与えていた。レオ13世はこの状況を憂慮し、トマス・アクィナスの「理性と信仰の調和」の思想に解決を見出した。就任してすぐトマス主義の復興を図り、1879年にはトマスのレオ版全集の刊行を支援した。

彼はバチカン図書館の資料を一般に公開し、神学校の設立にも力を注いだ。フランス革命以来、フランス共和国を初めて認めた教皇でもあった。一方、教皇庁が規定してきた枠組みは崩さず、イタリア王国を認めず、信徒に国政選挙の投票権を放棄するよう求めた。在位中に回勅を八十六本書き、うちロザリオに関するものは十一本と記録的な数に上り、「ロザリオの教皇」とも呼ばれた。1884年の回勅『フマヌム・ゲヌス』では、フリーメイソンの原理はカトリックの教義と相容れないと論じた。

最も有名な業績は、1891年の回勅『レールム・ノヴァールム』である。産業革命後の資本主義社会の労働問題を正面から扱い、公正な賃金、安全な労働条件、労働組合の結成を求めながら、私有財産権と自由な企業活動も肯定し、無神論的な社会主義と放任資本主義の双方に反対した。搾取とゆきすぎた資本主義に警告し、台頭するマルクス主義や共産主義を批判したのである。これにより「社会教皇」「労働者の教皇」と呼ばれ、近代カトリック教会の社会教説の基礎を築いて、後継者に影響を与えた。貧しい人々の権利を擁護し、近代化する社会の中で教会が信頼と尊敬を回復することに貢献した。

1896年には教皇書簡で、聖公会の聖職者按手の使徒継承を否定した。1898年には、ローマ教皇として初めて映画の被写体になった。彼の時代には、各種修道会が発足して規模を拡大し、宣教師が世界に派遣され、多くの司教区が生まれた。二十五年に及ぶ在位ののち、1903年7月20日に九十三歳で亡くなった。バチカン地下墓所に葬られ、1924年に遺体はラテラノ大聖堂に移された。