伝記
ヨハンネス・グラティアヌスは、12世紀のボローニャの法学者で、カノン法学の父と呼ばれる。生まれたのは1100年ごろ、没したのは1150年ごろとされるが、いずれも疑問符がつく。生涯の詳しいことははっきりせず、伝説に包まれている。長いあいだ、1100年ごろにウンブリアのフィクッレで生まれたと信じられてきた。これは14世紀の名士伝の年代記にもとづく説で、その年代記は有力なコロンナ家の人物の作とされ、同家はフィクッレに所領をもっていた。また、カマルドリ会の修道士になり、のちに教えたともいわれる。
12世紀の前半に、グラティアヌスは教会の法廷にかかわる法学者で、教師でもあったらしい。13世紀のボローニャの人オドフレドゥスによれば、聖ナボルと聖フェリクスの修道院で教えていた。活動の場は、かつてトスカーナ女伯マティルデの領地だった地域、おもにトスカーナとエミリア地方で、1131年にはランスにも足跡がある。ローマ、ボローニャにも滞在した。
1139年から1142年のあいだに、グラティアヌスは数多くの教令を精選し、解説をつけて『矛盾教会法令調和集』を世に出した。教会法を理論的に体系化したもので、のちに『グラティアヌス教令集』と呼ばれ、権威をもつようになった。この書は、実践的な神学ともいえる教会法の研究と、法廷での適用につきまとう困難を取り除くために作られ、何度かの編集の段階を経た、生きた文章だった。広く名声を得て広まったが、教会が公式の法令集と認めたことはない。通行本は3部に分かれる。第1部は101の区分からなり、はじめの20は教会法の一般原則への導入にあたる。第2部は36の事案からなり、教会の運営、訴訟手続き、結婚を扱う。第3部は秘跡と典礼の法を扱い、5つの区分をもつ。グラティアヌスは自ら問いや難点を立て、公会議の規定、教皇の教令、聖書や教父の文章を引いて答えた。引用された部分以外の、規定の要約や年代の注記もふくむ残りのすべてが、グラティアヌスの言葉とされる。
グラティアヌスは1143年にはヴェネツィアにいた。その後は、トスカーナのキウージの司教になり、8月10日に没したとされる。時期は世紀の半ばごろである。
『教令集』は、1234年に教皇グレゴリウス9世が出した教令集が法的効力を得るまで、カトリック教会の教会法学者の主たる法源として用いられ、その後も1917年まで有効だった教会法大全の礎石となった。のちの著者によって多くの補足が書き込まれ、これは主要な注釈者パウカパレアの名にちなんで呼ばれる。16世紀の1566年から1582年には、ローマの校訂者が本文を訂正し、多くの批判的な注を加えた。大学で教会法とローマ法の双方を修めた両法博士は、西欧諸国で通用する権威ある資格となった。グラティアヌスは、両剣論を説いたことでも知られ、ほかに正当戦争論、利息禁止論がある。
同じ年に亡くなった人物
- 熙宗 (金) (1150年没)
- ジェフリー・オブ・モンマス (1150年代没)
- ガルシア6世 (ナバラ王) (1150年没)
- マルカブリュ (1150年(推定))
- ハインリヒ=ベレンガル (1150年没)
同じ地域に関係する人物
- ハインリヒ7世 (神聖ローマ皇帝) (1313年没)
- ジョヴァンニ・ディ・パオロ (1482年没)
- レオ・レオニ (1999年没)
- サセッタ (1450年代没)
- パオロ・ロッシ (2020年没)