伝記
アフマド・イブン・アリー・アッリファーイーは、スンナ派の説教師であり、禁欲者、神秘家、法学者、神学者である。スーフィー教団リファーイー教団の名祖として知られる。1118年(ヒジュラ暦512年)に、ワースィトとバスラのあいだの湿地帯バタイハにあるハサン村(イラク)で生まれたとされる。別の記述はバスラの生まれとする。父サイイド・スルターン・アリー・アルバタヒーは、アフマドが7歳のとき、バグダードで亡くなった。母方の叔父で、禁欲者のシャイフ・マンスール・アッラッバーニー・アルバタヒーが彼を引き取り、宗教的な教育を授けた。
アフマドは、生まれた村でシャイフ・アブドゥッサミー・アルハルブーニーからクルアーンを学び、7歳でクルアーンをすべて暗記した。その後、叔父は母や兄弟とともに彼をワースィトのディクラ地方に移し、イスラム法の専門家でクルアーン注釈者、説教師でもあるアブー・ル=ファドル・アリー・アルワースィティーのもとに預けた。叔父マンスールのズィクルの集いに加わる一方、もう一人の叔父で当時の大学者シャイフ・アブー・バクルの講義にも出た。シャーフィイー派法学の書『タンビーフ』を暗記し、その注釈を書いたが、モンゴルの侵入のなかで失われた。20歳のとき、アブー・ル=ファドルから、イスラムの諸学問と修行の道のすべてについて、一般の免状を授けられ、「アブー・ル=アラマイン」の名で呼ばれた。28歳のとき、叔父マンスールから、自分につながる修道場の長を任され、母方の祖父の修道場があるウンム・ウバイダに住むよう命じられた。アブドゥルカーディル・ジーラーニーと会って学び、緊密に連絡を取り合っていたことを裏づける研究もある。
シャーフィイー派の法学者、アシュアリー派の神学者として、独自に法判断を行う高みに達し、謙虚さと思いやりで知られた。ハンセン病の人々を探し出し、食事を与え、ともに食べ、薬を与えて、衣服まで洗ってやったという。人間にも動物にも優しく、迷った動物や病気の動物をとくにいたわった。説教と教えにも励み、ウンム・ウバイダには大勢の訪問者が集まった。後の教団の信徒が、蛇に噛ませたり、燃える火に入ったりする行いで知られるようになったが、それはアフマド自身には知られておらず、死後に生まれた習慣だともいわれる。著作は少なく、『ヒカム(知恵)』と、スーフィーが神との関係で取るべき態度を述べた『ニザーム・アルハース』が知られる。イブン・ハッリカーンは、すぐれたシャーフィイー派の法学者であり、偉大なスーフィーの導師であると記している。アフマドは1182年にワースィトで没した。墓と霊廟は、バグダードに近い南イラクの町リファーイーのモスクにある。リファーイー教団は、西アジア、バルカン、南アジアに広まった。
同じ年に亡くなった人物
- トゥロフのキリル (1182年没)
- アグネス・フォン・エスターライヒ (1182年没)
- ヴァルデマー1世 (デンマーク王) (1182年没)
- John Komnenos Vatatzes (1182年)
- マリー・ダンティオケ (1182年没)
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