伝記
聖ズディスラヴァは、レンベルクのズディスラヴァやズディスラヴァ・ベルカとも呼ばれる、13世紀のチェコの在俗ドミニコ会員で、慈善家である。妻であり母でもあり、最も早い時期の在俗ドミニコ会員の一人とされる。1220年ごろ、現在のチェコ北部の町リトムニェジツェで、ボヘミアの貴族の家に生まれた。信心深かった母はシチリアの生まれで、王妃クニグンデの侍女の一人としてボヘミアに来た人であった。幼いころ、ズディスラヴァは母に連れられて王妃を訪ね、そこで初めてドミニコ会に触れたと考えられている。聖ツェスラフやポーランドのヒヤツィントにも会ったかもしれないといわれる。
幼いころから熱心に信仰を求め、早くから金銭を施しに用いた。7歳のとき、祈りと苦行と隠者のような孤独な暮らしを求めて家を出て森へ逃げ込んだが、家族に見つかって連れ戻された。15歳のとき、本人の反対にもかかわらず、家族の意向で裕福な貴族のハヴェル・ズ・マルクヴァルティツェと結婚させられた。ハヴェルは、モンゴル軍がときおり攻めてくる辺境の堅固なレンベルク城の持ち主であった。夫妻には4人の子が生まれた。
夫は気性が荒く、妻につらくあたったが、ズディスラヴァは忍耐とやさしさで、ついには信心の行いや苦行、さまざまな慈善をおこなう大きな自由を得た。侵略で財産を奪われた人々のために城の門を開くなど、貧しい人々に身を捧げた。聖人伝の作家は、ハヴェルが彼女の「度を越した慈善」を黙認したのは、ズディスラヴァが夫の望みどおり身分にふさわしい高価な服を着て、夫の「豪勢な宴」にも付き合ったからだと述べている。ズディスラヴァは恍惚状態や幻視を体験し、当時はまれだった毎日の聖体拝領を受け、奇跡を行ったとされ、死者を生き返らせたと伝える記録もある。病院に寄付をして、自らの手で教会を建てたとも伝わる。
ある話によれば、熱病を患う避難民に夫婦の寝台を与えたところ、怒ったハヴェルが男を追い出そうとして寝台を見ると、そこには十字架にかけられたキリストの像があった。これを奇跡と呼ぶ作家もいるが、実際には彼女が寝台のかわりに十字架を置いたとする記録もある。いずれにせよ、出来事はハヴェルに深い感銘を与え、彼は妻にかけていた制限をゆるめた。ついには、ドミニコ会の女子修道院である聖ラウレンティウス修道院の建立を許し、近くの町ガベルにある男子修道院にも寄付し、ズディスラヴァが聖ドミニコ第三会に入ることも認めた。ただし、在俗ドミニコ会員との関わりは問題があるとも言われ、最初の正式な会則が知られるのは、のちの時代のものである。
聖ラウレンティウス修道院を創設してまもなく、ズディスラヴァは重い病にかかった。夫と子らを、この世で助けられた以上に、あの世からもっと助けたいと語って慰めた。1252年1月1日に亡くなり、望みどおり聖ラウレンティウスに葬られた。死後まもなく、悲しむ夫の前に赤い衣をまとった姿で現れ、衣の一片を渡して慰めたといい、このことは俗世の暮らしから信仰へ転じたハヴェルを大いに支えた。彼女の部屋は19世紀に至るまで、レンベルク城を訪れる人に公開されていた。1907年に教皇ピウス10世により列福され、1995年にチェコで教皇ヨハネ・パウロ2世により列聖された。ボヘミアの守護聖人であり、困難な結婚や、信心深さゆえに嘲笑される人々の守り手とされる。祝日は1月1日だが、ドミニコ会では1月4日に祝っている。
同じ年に亡くなった人物
- ソルコクタニ・ベキ (1252年没)
- ハインリヒ1世 (アンハルト伯) (1252年没)
- イェス・モンケ (1252年没)
- ヴェローナの聖ペトロ (1252年)
- アーベル (デンマーク王) (1252年没)
同じ地域に関係する人物
- アンナ・マリア・フランツィスカ・フォン・ザクセン=ラウエンブルク (1741年没)
- Vlastimil Brodsky (2002年没)
- カール・ハンケ (1945年没)
- Bozena Srncova (1997年没)
- ユリウス・フランツ (ザクセン=ラウエンブルク公) (1689年没)