伝記
ウルバヌス4世は、カトリック教会の第182代ローマ教皇である。本名はジャック・パンタレオンといい、フランスのトロワに生まれた。生年は1200年頃とも1195年ともされ、1264年10月2日に没した。教皇に選ばれたのは1261年8月29日で、在位はその死までである。父は靴屋であったとされ、慎ましい家庭の出身である。パリで神学や法学を学び、ランの参事会員、のちにリエージュの助祭長となった。1245年の第1リヨン公会議で教皇インノケンティウス4世の目にとまり、二度ドイツへの使節に送られた。その一つでは、異教徒のプロイセン人とドイツ騎士団のあいだのクリストブルク条約の締結に関わった。1253年にヴェルダン司教となり、1255年には教皇アレクサンデル4世によって、エルサレムのラテン総大司教に任じられた。
苦境にあるエルサレムから戻り、東方のキリスト教徒への援助を求めてヴィテルボにいたときに、アレクサンデル4世が没した。3か月の空位の後、枢機卿団のうち8人の枢機卿が、彼を後継に選んだ。枢機卿でない者が選ばれたのは彼が最初であったという。選出の1か月前には、第4回十字軍で建てられたコンスタンティノープルのラテン帝国が、ミカエル8世パレオロゴスの率いるビザンツ人の手に落ちていた。教皇はラテン帝国を復興する十字軍を起こそうとしたが、うまくいかなかった。また、ビザンツの歴史家パキュメレスは、教皇がミカエル8世の使者の一人を生きたまま皮剥ぎにしたと伝える。
1264年8月11日、教皇は勅書「トランジトゥールス」を出して、聖体の祝日、コルプス・クリスティを制定した。ドミニコ会の神学者トマス・アクィナスに、その祝日のミサと聖務日課の文章を依頼したとされ、そこには「パンジェ・リングァ」や「パニス・アンジェリクス」などの有名な賛歌が含まれる。祝日は後にカトリック教会全体で祝われる重要なものとなった。故郷トロワでは、1262年にサン・ユルバン聖堂の建設を始めている。デンマークでは、ルンド大司教ヤコブ・エルランセンが教会を王権から独立させようとして、王妃マルガレータ・サンビリアと対立した。教皇は王妃の求めの多くを認め、女性にも王位継承を認める特例を出したが、根本の対立は彼の死後も解決しなかった。
最大の関心事はイタリアの情勢であった。前教皇の時代からの、教皇と故皇帝フリードリヒ2世との対立は、皇帝派と教皇派の都市の争いを煽り、フリードリヒの後継者マンフレーディもそれに巻き込まれていた。教皇はマンフレーディの影響を抑えるため、フランス王ルイ9世の弟のアンジュー伯シャルルを、シチリア王位に招いた。二年ほどマンフレーディと交渉した一方で、シャルルには十字軍の十分の一税で船や兵を約束した。シャルルは、北イタリアの帝国領と教皇領を求めないことや、宗主である教皇に毎年の貢納をすることを約した。教皇は、コンラディンがドイツ人の王に選ばれるのを妨げることも約束した。この決定は、のちのシチリアの晩祷へつながる遠因となった。ウルバヌス4世は、シャルルがイタリアに着く前の1264年10月2日、ペルージャで没した。後継のクレメンス4世が、その取り決めを受け継いだ。没後およそ二世紀を経て、ミンネゼンガーのタンホイザーをめぐる伝説にも登場する。贖罪を求める彼に、教皇の杖に葉が出るまで赦せないと答えたと語られる。
同じ年に亡くなった人物
- アンドレイ2世 (1264年)
- ダヌィーロ・ロマーノヴィチ (1264年没)
- トレニオタ (1264年没)
- キプロス王女イザベラ (1264年)
- 理宗 (1264年没)
同じ地域に関係する人物
- ポンターノ (1503年没)
- アッシジのフランチェスコ (1226年没)
- Niccolo di Liberatore (1502年没)
- アンドレア・フォルトゥナート (1995年没)
- ヤコポーネ・ダ・トーディ (1306年没)