Arsenios Autoreianos

伝記

アルセニオス・アウトレイアノスは、13世紀の中ごろにコンスタンティノポリスの総主教をつとめた聖職者である。1200年ごろ、コンスタンティノポリスに生まれた。先代の総主教ミカエル4世の親族であったという。ニカイアの修道院で教育を受け、のちにその修道院の院長となったが、聖職には叙任されていなかった。その後、ビテュニアの修道院で独りきりの禁欲的な生活を送り、アトス山の修道院にもしばらく滞在したといわれる。

この隠遁の暮らしから、1255年に東ローマ皇帝テオドロス2世ラスカリスに呼び出され、ニカイアの総主教の座についた。皇帝が没すると、幼い皇子ヨハネス4世ラスカリスの後見を、ゲオルギオス・ムザロンと分け持ったかもしれない。後代の歴史家ニケフォロス・グレゴラスやマカリオス・メリセノスは総主教もその指名を受けたと述べるが、同時代の歴史家パキュメレスやアクロポリテスはムザロンだけを挙げている。いずれにせよ、テオドロスの死から数日後、ムザロンはミカエル・パレオロゴスに殺された。総主教アルセニオスが議長を務める貴族の集会で、ミカエルは幼い皇子の摂政に任じられた。

その後、アルセニオスは、若い皇帝ヨハネス4世の権利を守ろうと努めた。ヨハネスとミカエルが互いに忠誠を誓い合うよう求めたこともあり、二人を同時に戴冠させる式では、ヨハネスを先に戴冠させるよう主張した。ミカエルはこれを自分の簒奪の最後の障害と見て、総主教に圧力をかけ、若い皇帝にまで脅しが及んだ。集まった主教たちは総主教を支えず、二人を除いて全員が、ミカエルが先に戴冠する権利を持つと考えた。アルセニオスはついに折れ、ミカエルとその妻を先に戴冠させ、ヨハネスには特別な冠が授けられただけであった。この二重の戴冠式は、1258年8月とも1259年1月ともいわれる。

式が終わると、アルセニオスはパスカシオスの修道院に引きこもった。総主教の地位は保ったが、職務を果たすことは拒み、代わってニケフォロス2世が任命された。ミカエル・パレオロゴスがラテン帝国からコンスタンティノポリスを取り戻すと、アルセニオスに総主教の職を引き受けさせた。しかしミカエルが若い皇子ヨハネスを盲目にするよう命じたため、アルセニオスは厳しく非難し、ついには皇帝ミカエル8世を破門した。ミカエルは教皇に訴えると脅して取り消させようとしたが、最後には会議を開いてアルセニオスを廃位させ、1265年5月の終わりごろに追放した。アルセニオスは数年後に配所で没したが、没年については、1264年とする説もあれば、1273年9月30日とする説もある。

その間、アルセニオスは破門の宣告を解くことを拒み続け、その没後に新しい総主教ヨセフ1世が皇帝を赦免すると、アルセニオス派とヨセフ派の間で争いが続いた。このアルセニオス派の分裂は、1315年に総主教ネフォン1世が和解を宣言するまで続いた。また、アルセニオスは、公会議の決定や教父たちの著作に基づいて、神の法の概要を『法規集成』の題でまとめたといわれる。ただし、これをアトスの別のアルセニオスという修道士の著作とする見方もあり、どちらになるかは、総主教アルセニオスがアトス山に住んだかどうかにかかっている。