ハラランボス

伝記

聖ハラランボス(カラランボス、ハララムポスとも)は、小アジアのマグネシア(マイアンドロス河畔のマグネシア)の初期キリスト教の聖職者である。名はギリシア語で「喜びに輝く」を意味する。セプティミウス・セウェルス帝の治世(193-211年)、ルキアノスがマグネシアの総督だった時代に生き、202年に殉教したとされる。殉教の際の年齢は113歳とも107歳ともいわれ、あらゆる殉教者のなかで最も高齢と考えられている。ローマ帝国のキリスト教迫害の犠牲者の多くと同様に、逮捕される以前の生涯についてはほとんど知られていない。

伝承によれば、ハラランボスはマグネシアの司祭、のちには主教として、長年にわたりこの地で福音を説いた。ギリシアの聖人伝と聖像では司祭とされ、ロシアの伝承では主教とみなされる。熱心な布教は異教徒の一部にとって煩わしいものとなり、その評判が総督ルキアノスと軍の指揮官ルキウスの耳に入って、逮捕され裁判にかけられた。ハラランボスはキリストへの信仰を告白し、偶像への供犠を拒んだ。

高齢にもかかわらず、彼は容赦なく拷問された。鉄の鉤で体を裂かれ、全身の皮を削り取られたが、拷問する者たちには「兄弟たちよ、古い体を削り落とし、新しく永遠の命のために私の魂を新たにしてくれて感謝する」とだけ語ったという。聖人伝によれば、その忍耐を目の当たりにした兵士ポルフュリオスとバプトスがキリストへの信仰を公に告白し、ただちに剣で斬首された。拷問を見守っていた3人の女性もキリストを讃え、同じく殉教したとされる。

伝説はさらに続く。怒ったルキウスが拷問具を取ってみずからハラランボスを責めようとすると、突然その前腕が剣で切られたように落ちた。総督ルキアノスが聖人の顔につばを吐くと、その頭がたちまち後ろ向きにねじれた。ルキアノスとルキウスはともに慈悲を祈り、聖人に癒やされてキリスト教徒になったという。その後ハラランボスは皇帝セウェルスのもとへ連れて行かれ、さらに拷問を受けたと伝わる。死刑を宣告されて処刑の場へ引かれると、彼は自分の遺骸が安置される場所が決して飢饉や病に苦しむことのないよう神に祈った。祈り終えると、刑吏が剣を首に当てるより前に、魂を神に返したという。皇帝の娘ガッリナはこの死に深く心を動かされて改宗し、みずから遺体を葬ったと伝えられる。また別の伝えでは、斬首の瞬間に刑吏の手が動かなくなったという。

ハラランボスの頭蓋骨は、メテオラの聖ステファノス修道院に納められており、数多くの奇跡が結びつけられている。左手はメガ・スピレオ修道院にあり、そのほかの遺骨はギリシア正教の各地の教会に分散している。こうした奇跡のため、ギリシアの人々にとって特に親しい聖人となった。疫病が流行すると、頭蓋骨を納めた聖遺物箱を行列で運んで災いを止める習わしがあり、その名はペストがギリシア全土を襲った時期に、守護者として祈られて広まったとされる。ギリシアでは男性名として最も多い36の名前の一つに数えられる。祝日は通常2月10日で、斎戒前の魂の土曜日などと重なる年は9日に祝われる。ブルガリアでは蜂蜜を教会に持参して祝福を受ける風習があり、ギリシアの一部の島では祝日に雄牛を供える行事が行われる。フランスやベルギーにも崇敬が伝わり、西方の聖像では牛を伴った姿で描かれることがあり、伝染病や家畜の病を避ける守護者として祈られる。