フェリクス1世 (ローマ教皇)

伝記

フェリクス1世は、カトリック教会の数え方でローマ教皇、すなわちローマ司教とされる人物である。在位は269年1月5日から、没した274年12月30日までである。生年は不明である。

ローマの生まれで、『教皇列伝』によれば、コンスタンティウスという人物の子である。先代の教皇ディオニュシウスが268年12月に世を去った後、翌269年1月に教皇に選ばれた。在位した時期は、ローマ皇帝アウレリアヌスの治世(270年から275年)と重なる。この皇帝はキリスト教徒の信仰の自由を奪い、迫害を命じたとされる。ただし在位についての情報は多くない。そうしたなかで、彼はオータンの司教レウェリアヌスとその弟子たちを、ガリアのエドゥイ人の地へ福音を伝えるために送り出したと伝えられる。

教義の面では、キリストの位格の一致を論じた重要な手紙の書き手とされる。アレクサンドリア司教マクシムスに宛てた手紙の断片の一つは、おそらくフェリクスが書いたもので、イエス・キリストの神性と人性が一つの位格の中の二つの本性であることを述べ、三位一体と受肉の教義を支持して、サモサタのパウロが唱える説に反対している。この手紙は、431年のエフェソス公会議で読まれた。のちにこの文面は、ラオディキアのアポリナリオスの弟子たちが、自分たちの宗派に都合のよいように書き換えたという。ほかの三つの断片もフェリクスのものとされてきたが、本物ではない。

サモサタのパウロは、三位一体を否定する説を唱え、269年に司教の会議によって異端としてアンティオキア司教の地位を奪われ、正統派のドムヌスが後任となった。フェリクスが教皇となったとき、アンティオキアの公会議の報告書がローマに届いたが、パウロは譲ろうとしなかった。272年、争いの裁定がアウレリアヌスに求められ、皇帝は、イタリアの司教たちとローマ市の司教に認められた者に、教会の建物を渡すよう命じた。こうしてアンティオキアの教会の不動産は、ローマ教会と交わりを持つ者に与えられた。

聖別に関する教会の法は、フェリクスに帰せられている。また、殉教者の墓の上でミサをあげることを定めたとされる。だがこれは以前から行われていた慣習で、『教皇列伝』の編者が、当時の習慣に反しないという理由でフェリクスに帰したのであり、彼がそのような命令を出した可能性は低いとされる。

殉教したという伝えもある。エフェソス公会議の記録は彼を殉教者としており、アウレリアヌス帝のもとでの迫害でキリスト教徒を支援したために殉教したと伝えられる。しかし、それを裏づける確かな古い証拠はなく、同名の別の殉教者との混同によるものとみられる。『教皇列伝』は、彼がアウレリア街道に聖堂を建ててそこに葬られたと書くが、これも誤りとされる。古い祝祭日の暦によれば、彼はアッピア街道のカリストゥスのカタコンベにある教皇の地下墓所に葬られた。墓碑は見つかっていない。『教皇列伝』が没日として挙げる日付は、写字生の書き誤りと考えられ、この誤りはローマの典礼暦に1969年まで残った。同年に教皇パウルス6世の決定で平日のミサでの記念に改められ、現在は没日の12月30日に、殉教者の称号なしで記念されている。