ギー・ドゥボール

伝記

ギー・ドゥボールは、1931年12月28日、パリに生まれたフランスの著述家であり、映画作家である。父を早くに亡くし、地中海沿岸の町で祖母に育てられた。頑固な若者で、高校を卒業後、パリ大学で法学を学んだが、中退した。革命的な詩人、著述家、映画作家となり、ジル・J・ヴォルマンとともに、「アンテルナシオナル・レトリスト」を設立した。のちに「アンテルナシオナル・シチュアシオニスト」のグループの創立メンバーとなった。一時期、「社会主義か野蛮か」の運動のメンバーでもあったと言われる。1952年には、最初の映画作品『サドのための絶叫』を監督した。

「アンテルナシオナル・シチュアシオニスト」は、ドゥボールと仲間が組織した政治・芸術の運動で、同名の機関誌で表現活動を行った。スペクタクルから個人の自治を取り戻すことによって、階級闘争に関わるための一連の戦略をつくりだした。これらの戦略は、「漂流」や「逸脱」など、ダダやシュルレアリスムの伝統を引き継いでいる。レトリスムの継承者たちから生まれたが、文字主義者たちの正式な目的とは手を切り、1959年までには設立された。理論的な分析と出版、少数のメンバーのほとんどの追放という激しい時期を経て、1972年に解体した。1960年代には、この運動を率いて、1968年の五月革命の勃興に影響を与えたとされる。

1970年代には、映画界の大物で出版人のジェラール・ルボヴィッシの資金援助のもと、映画製作を再開した。この時期には、『スペクタクルの社会』(1973年)と『われわれは夜に彷徨い歩こう、そしてすべてが火で焼き尽くされんことを』(1978年)が生まれた。解散後は、人との関係を離れ、読書と、ときには書くことで時間を過ごしたが、雑誌とのやりとりは続けた。とくにルボヴィッシと、イタリアのシチュアシオニスト、ジャンフランコ・サンギネッティとの関係は続いた。

もっとも知られているのは、理論書『スペクタクルの社会』と『スペクタクルの社会についての注解』である。ほかに、回想録や、『ジェラール・ルボヴィッシ暗殺に関する考察』など、自伝的な書物が多くある。その理論は、第二次世界大戦後、ヨーロッパの近代化の経済力によって、日常生活が精神的に衰えていく様子を説明した。西側の資本主義と、東側の国家主権主義を、同じ問題の双子の顔として、両方とも拒絶した。ドゥボールが仮定した疎外論は、「スペクタクル」の侵略する力によって、「映像によって調停された人々の社会関係」と説明できるものだった。分析はマルクスやルカーチが切り拓いた物象化の議論へと発展し、メディアの歴史的、経済的、心理学的なルーツを調査した。1959年の最初の書籍は、紙やすりの表紙で装丁され、隣り合う他の書物を傷つけるようにできている。

生涯を通じての酒の量は、健康をむしばんだ。多発性神経炎の症状に苦しみ、過剰な飲酒を重ねて、自殺を企てた。1994年11月30日、ベルヴュ＝ラ＝モンターニュの別荘で、自らの心臓を拳銃で撃ち抜いて死んだ。日本では、『スペクタクルの社会』が1993年に平凡社から訳され、映画作品の全集も『映画に反対して』の題で出版された。