Waraka ibn Nawfal

伝記

ワラカ・イブン・ナウファルは、イスラーム以前のメッカに生きたアラブ人で、キリスト教徒の修行者とされる人物である。正式にはクライシュ族のアサド家の出身で、ムハンマドの最初の妻ハディージャ・ビント・フワイリドの父方の従兄にあたる。ムハンマドが最初の啓示を受けたとされる610年の直後に亡くなったと伝えられ、イスラームの伝承では、ムハンマドの預言者性を最初に信じた人々の一人として敬われている。

家系については、ワラカとハディージャはムハンマドの親戚でもあり、父方の祖父アサド・イブン・アブドゥル・ウッザーはムハンマドの母方の高祖父にあたるという。別の数え方では、ワラカはムハンマドの三従兄弟にあたる。父はナウファルといい、母はヒンド・ビント・アビー・カスィールである。ハディージャとの結婚が持ちかけられたが、実現しなかったとされる。また、彼はヒジャーズの唯一神信仰者ハニーフの一人に数えられ、仲間とともに多神教を退け、アブラハムの宗教を求めてシリアへ旅したとの話もある。シリアに行ってキリスト教を受け入れたとする伝えのほか、ハニーフの一人として一神教徒のまま亡くなったとする伝えもあり、宗教上の立場は議論が分かれる。

読み書きができ、福音書を学んで、それをアラビア語またはヘブライ語で書き写したと語られ、一部をアラビア語に訳した可能性もあるとされる。ただし、これほど早い時期のアラビア語訳福音書の存在は、近年の研究では疑わしいと見られている。ハディースの伝承では次の場面で知られる。ムハンマドが最初の啓示を受けたとき、そのことを伝え聞いたワラカは、この啓示は本物であり、預言者としての召命だと述べた。伝承によると、ワラカは「モーセに下ったものと同じ最も偉大な律法が彼に下った。まことに彼はこの民の預言者である」と語った。これはアーイシャから伝わる二通りの伝承に見える。ワラカはこのとき高齢で目が見えなくなっていたとされ、ムハンマドが民に拒まれ迫害されると警告し、そのときまで生きていれば助けると言ったという。しかし、公の宣教が始まる前に亡くなった。

ビラール・イブン・ラバーフにまつわる逸話もある。ある暑い日、ワラカが谷を通りかかると、ウマイヤ・イブン・ハラフが奴隷のビラールの胸に大石を載せ、信仰を捨ててアッラートとウッザーを拝むよう強いていた。ビラールが「唯一、唯一」と言い続けると、ワラカも「唯一だ、ビラールよ、神にかけて」と加わり、ウマイヤらに「このように殺すなら、その墓を聖所にしてやる」と抗議した。ウマイヤは耳を貸さなかったという。イブン・カスィールは、ムスリムへの迫害が始まったのはワラカの死の数年後であるため、この伝承を疑う。他方でシュプレンガーは、ビラールはエチオピア系の出自のためキリスト教徒だった可能性があり、610年より前に迫害されていたかもしれないと指摘する。しかしビラールをキリスト教徒とする資料はなく、むしろ偶像崇拝を捨ててイスラームに入ったとされ、最初期の改宗者の一人でもある。

ワラカについてムハンマドは「ワラカを悪く言ってはならない。私は彼が楽園で一つか二つの園を得るのを見た」と語ったとされる。ハディージャがムハンマドに、ワラカはあなたを信じたが、あなたが現れる前に亡くなったと告げたとも伝えられる。ムハンマドは夢で白い衣を着たワラカを見たといい、「もし彼が火の住人であれば、別の装いをしていただろう」と付け加えた。ムスリムとみなし教友に数える学者もいれば、公に信仰を告白する機会がないまま亡くなったとして退ける学者もいる。