伝記
ホスロー2世は、570年ごろに生まれたサーサーン朝の王で、590年から628年2月28日まで在位した。コスロウ2世とも呼ばれ、「勝利者」を意味するアパルヴェーズの称号で知られる。父はホルミズド4世、祖父はホスロー1世で、イスラーム教徒によるペルシア征服の前に長く在位した最後のペルシア王であり、しばしば同王朝最後の偉大な王と見なされる。イスラームによる征服は、彼が処刑されて世を去った5年後に始まった。
母はアスパーフバド家の出で、その兄弟であるヴィスタムともう一人のおじが、若いホスロー2世に大きな影響を与えた。記録に初めて現れるのは580年代で、カフカス・アルバニアの首都にあって総督を務めていたときである。590年、二人のおじは、ホルミズド4世を退位させ、盲目にして殺害する宮廷クーデターを主導し、ホスロー2世を王座につけた。ところが、ミフラーン家の軍司令官バフラーム・チョービンが首都クテシフォンへ進軍し、2月28日に市の近くで戦闘となった。ホスロー2世は敗れ、二人のおじとともにビザンツ帝国領へ逃れた。彼は皇帝マウリキウスに王位奪還の支援を求め、皇帝は領土の回復などと引き換えにこれに応じた。591年、ホスロー2世はビザンツの将軍たちとともにメソポタミアに侵攻し、マルディンで復位を宣言した。おじたちはバフラーム・チョービンを破り、バフラームはテュルク人のもとへ逃れた。ホスロー2世は彼の暗殺、あるいはテュルク人による処刑に成功したとされる。
勝利の後、ホスロー2世はおじたちに高い地位を与えたが、まもなく心変わりして処刑を決めた。父殺しの嫌疑から自らを遠ざけるためとされ、力を持ちすぎた有力者を警戒する王家の伝統や、おじの恩着せがましい態度への怒りも背景にあった。一人が処刑されると、ヴィスタムは公然と反旗を翻し、バフラーム・チョービンの残党や地方有力者を集め、ペルシアの東部と北部に権威を確立した。この反乱は7年間続いたことがコインから分かっており、一般には590年から596年ごろとされるが、学者の中にはもっと遅い時期とする者もいる。ホスロー2世はアルメニアの貴族の力を借りてヴィスタムを追い詰め、彼は戦闘中に殺害された。
宗教政策では、妻シーリーンがキリスト教徒であったこともあり、キリスト教会に資金や貢物を与えた。彼は単性論者に好意的だったとされ、その寛容さから、アルメニア人の著述家はホスロー2世がキリスト教徒だったとさえ考えた。一方で、拝火神殿もいくつも建てている。音楽の黄金時代とされ、多くの音楽家が知られる。602年ごろには、陪臣であるラフム朝の王を処刑し、緩衝国家のラフム朝は消滅した。これは、彼の死後10年もたたないうちに始まるムスリムのカリフによる下イラクの征服を容易にしたとされる。
602年、マウリキウスがフォカスに殺害されると、ホスロー2世はその報復を掲げてビザンツ帝国を攻撃した。戦争は628年まで続き、彼は小アジア西部の奥深くまで勢力を広げ、レヴァントやエジプトも征服してアケメネス朝の栄光を再現したと言われた。626年にはアヴァール人、スラヴ人とともにコンスタンティノポリスを包囲したが失敗した。その後、皇帝ヘラクレイオスが反撃して、失われた領土と聖十字架を取り戻し、クテシフォンへ進軍した。628年、ホスロー2世は処刑された。『シャー・ナーメ』や、ニザーミーの恋物語『ホスローとシーリーン』を通じて、彼はペルシア文学の英雄となっている。
同じ年に亡くなった人物
- 推古天皇 (628年没)
- Anastasius of Persia (628年)
- カワード2世 (628年没)
- テオデリンダ (628年没)
- シーリーン (サーサーン朝) (628年)
同じ地域に関係する人物
- ムーサー・カーズィム (799年没)
- カーイム (1075年没)
- ザーヒル (1226年没)
- カワード1世 (531年没)
- タバリー (923年没)