伝記
ロッサーノのネイロス(小ネイロス、英語圏ではニルス)は、南イタリアのカラブリア出身のギリシア系修道士で、修道院長である。910年にロッサーノで生まれ、1004年とも1005年ともいわれる年に没した。南イタリアにおけるイタリア・ビザンティン系修道制の創始者とされ、正教会とカトリック教会の双方で聖人として崇敬されている。洗礼名はニコラスであったという。
生まれたのは、ビザンティン帝国領カラブリアのギリシア系の家で、ビザンティン典礼を守る一族だった。当時のカラブリアはビザンティンの支配下にあり、言語も文化も信仰や典礼の伝統もギリシア語圏のものだった。貴族の家柄の出で、教会に付属する学校に通い、すぐれた能書家であり聖歌の作者でもあったという。聖書や砂漠の教父たちの生涯を読むことに熱中した。一時は結婚して娘もいたが、結婚は長くは続かなかった。病が改宗のきっかけになったともされ、妻子が経済的に困らないようにしたうえで修道の道に入ったと伝えられる。以後は聖バシレイオスの規則をイタリアに広める者となった。
修行の歩みについては、940年ごろに修道服を受け、ほぼ960年までメルクリオン地方で禁欲的な生活を送ったとされる。その後はアクリ、カプア、モンテ・カッシーノ近くのヴァッレルーチェの修道院、ガエータと移り住んだ。禁欲生活や徳、神学の学識で知られ、一時は隠修士として暮らしたが、その評判を慕って人々がロッサーノに集まり、彼は彼らを教え始めた。ところが自分が土地の権威と見られていることに気づき、司教に推す話があると聞くと、カプアへ逃れて15年を過ごした。のちには、自分が創設または再興した各地の修道院で過ごす時期もあった。モンテ・カッシーノのベネディクト会修道士や、ローマのアレクシオス修道院とも友好的な関係を保った。
弟子で伝記作者のバルトロマイオスによれば、998年、ネイロスは同郷のヨハンネス・フィラガトスのために急いでローマへ向かった。フィラガトスは、ネイロスの忠告に逆らい、ローマの有力者クレスケンティウスが皇帝オットー3世の親族である教皇グレゴリウス5世を退けようとした企てに加担していた。のちにフィラガトスが拷問を受けて身体を損なわれると、ネイロスは教皇と皇帝を、その残酷な仕打ちのゆえに非難し、天の呪いが遅かれ早かれその心に及ぶだろうと予言したという。また、ラテン典礼の修道士に、コンスタンティノープル側からクリュニー改革やローマ典礼に向けられる批判について問われたときは、「われわれは違っていても、どちらも神の栄光のためにすべてを行っている。こうした批判に心を乱されてはならない」と答えたと伝えられる。
最大の功績は、1004年にフラスカーティ近くのグロッタフェッラータに設立したギリシア系の修道院である。キケロが別荘を持ち、『トゥスクルム論議』を著した場所と信じられていた土地で、トゥスクルム伯グレゴリウスから与えられたもので、ネイロスが初代の院長とされる。晩年はトゥスクルムのサンタガタ修道院で過ごすことが多く、サンテーリア・フィウメラピドのヴァッレルーチェでも15年間修道院に暮らした。ローマへの巡礼の途中、トゥスクルムのサンタガタ教会で没したとも伝えられ、没日は9月26日とも12月27日ともされる。聖人の祝日は9月26日である。写字生と能書家の守護聖人として崇敬され、この修道院は今もビザンティン典礼を守っている。
同じ年に亡くなった人物
- オットー1世 (ケルンテン公) (1004年没)
- アデライード・ダキテーヌ (1004年没)
- フリュリのアッボ (1004年没)
- ティボー2世 (ブロワ伯) (1004年没)
同じ地域に関係する人物
- カルミネ・ガローネ (1973年没)
- Johannes Carsten Hauch (1872年没)
- エウメネス3世 (紀元前129年没)
- マリオ・ロアッタ (1968年没)
- ピウス1世 (ローマ教皇) (155年没)