バドル・アル＝ジャマーリ

伝記

バドル・アル・ジャマーリーは、アルメニア系の軍人で、ファーティマ朝のカリフ、アル・ムスタンスィルに仕えた宰相である。1005年から1008年の間に生まれたとされ、もとはキリスト教徒の家の出身で、後にイスラームへ改宗した可能性が高い。トリポリの支配者ジャマール・アッダウラ・イブン・アンマールに軍人奴隷として買われ、主人の名にちなむ「アル・ジャマーリー」の呼称を得た。「バドル」は満月を意味し、これも奴隷によく付けられた名であった。初期の経歴は明らかでない。1022年にファーティマ朝のためアレッポを短期間治めた若いアルメニア人アブー・アンナジュム・バドルと同一人物とする説もある。また、ファーティマ朝軍のトルコマン将校ルクタシュの娘と結婚した。

1063年4月、ダマスカスとその周辺の軍事総督に任じられた。この時には軍司令官や国家の栄誉を表す称号を持ち、ダマスカス近郊のミッザを居所とした。財政官には、市内の有力なフサイン家系の一つに属するヤフヤー・イブン・ザイドを選んだ。これは地方の対立関係を利用して自らの立場を固めようとしたものとも考えられる。しかし軍隊と住民、都市民兵との衝突が起こり、1064年6月か7月には最初の任期が終わった。後任の総督も短期間で交代し、その後は総督不在の時期も生じた。エジプトの中央政府でも宮廷の陰謀と軍の民族集団間の抗争が続き、行政と財政は衰えていた。

1066年7月3日、バドルはダマスカスへ戻り、今度はシリア全域の統治権も与えられた。「イスラームの剣」という称号を加え、市壁のすぐ外にあるカスル・アッスルタナの城塞を拠点とした。到着から数日後には、息子シャアバーンがアッコンで死んだことを知った。2度目の統治でも都市民兵の蜂起に直面し、バヌー・アビル・ジン家への迫害や、有力者の投獄、追放を行った。シリアにおけるファーティマ朝の権威が崩れていく中、内陸の大部分が地方勢力やトルコマンの将軍に奪われるのを防げなかった。それでも海岸の都市群は保持し、アッコンを自身の根拠地とした。

エジプト以外に残る有力な軍司令官として、王朝を救うためカリフから呼び寄せられ、1073年末にエジプトへ上陸した。素早く競争相手を排除し、全権を持つ宰相に任じられた。カリフはイスマーイール派のイマームとしての宗教的役割にとどまり、バドルが軍事と政治を握る体制となった。娘の一人をカリフへ嫁がせることで支配を補強し、1085年には息子アル・アフダル・シャーハンシャーを自らの後継者に定めた。エジプトの秩序を回復し、大規模な行政改革を進め、トルコマンの侵攻を退けたほか、パレスチナとヒジャーズの支配も取り戻した。

建築事業にも取り組み、ジュユーシー・モスクやカイロの新しい市壁を築いた。市壁の門の一部は後まで残った。また、アルメニア人がエジプトへ移住する流れを起こし、その後もアルメニア系の宰相が王朝で重要な役割を担った。1094年に没した時は80歳を超えていたとされる。バドルの統治は崩壊しかけた王朝を立て直す一方、軍事力を基盤に自立した宰相が実権を握り、カリフを脇へ退ける時代の始まりともなった。