キプリアン

伝記

キプリアンは、1406年9月16日に没した、ブルガリア出身の聖職者で、コンスタンティノープル総主教庁のもとでキエフ・全ルーシ府主教を務めた人物である。優れた文章家、編集者、翻訳者、写本の筆写者としても知られる。ロシア正教会では、5月27日と9月16日(ユリウス暦)に記念される。

キプリアンはブルガリアの首都タルノヴォのツァムブラク家という貴族の出身とされ、静寂主義(ヘシカスム)の教えのなかで育った。若いころはタルノヴォの南にあるキリファレヴォで学んだ。そこでは、シナイのグレゴリオスの弟子であるタルノヴォのテオドシイが、静寂主義の修道院を開いていた。この修道院で、のちにブルガリア総主教となるエウティミイと出会った。1363年に、エウティミイ、テオドシイ、テオドシイの弟子2人とともにコンスタンティノープルに着き、総主教カリストス1世に紹介され、数か月のあいだストゥディオス修道院で学んだ。同年11月27日にテオドシイが亡くなると、アトス山で学びを続けた。ただし、修道士になったのは1370年代の初めにコンスタンティノープルでだとする説もある。アトス山でフィロテオス・コッキノスと親しくなり、フィロテオスが総主教の座に戻った1370年代の初めには、その「最も近い修道士」となった。

そのころ、リトアニア大公アルギルダスは、盟友のトヴェリ公ミハイル2世を支援して、1368年から1372年にかけて3度モスクワを攻めた。キプリアンは、リトアニアとトヴェリの公たちを府主教アレクセイと和解させ、教会がヴィリニュスとモスクワに完全に分かれるのを防ぐために、総主教から使者として派遣された。1374年3月9日にはトヴェリを訪れ、トヴェリ主教エウティミイの叙階に立ち会い、のちにアレクセイとともにペレヤスラヴリ・ザレスキーへ行った。リトアニアのルーシ人の正教徒が総主教に宛てた、キプリアンを府主教に叙してほしいという手紙を携えて、コンスタンティノープルに戻った。1375年8月にモスクワ軍がトヴェリを落とした。総主教フィロテオス1世は、リトアニアの人々がカトリック化する危険を知り、リトアニアに独立した府主教座を設けるという大公の願いを聞き入れた。1375年12月2日、キプリアンは「キエフ・ルーシ・リトアニア府主教」に叙され、「アレクセイが亡くなればキエフ・全ルーシ府主教となる」という条件がついた。

1376年6月6日にキエフの座所に着いたが、モスクワ大公ドミトリー・ドンスコイに自分の権利を認めさせることはできなかった。大公とトクタミシュの軍の双方を恐れ、リトアニアかコンスタンティノープルに身を置いた。1378年2月12日にアレクセイが亡くなると、合意にしたがい全ルーシの教会を治める資格を得たが、大公は総主教庁の許可を求めることなくキプリアンを退け、かわりにピーメン(在任1380年から1384年)を立てた。のちにピーメンも退け、ディオニュシオス(在任1384年から1385年)を、やはり総主教庁の許可なく立てた。