ムスアブ・イブン・ウマイル

伝記

ムスアブ・イブン・ウマイルは、預言者ムハンマドの教友の一人で、「善のムスアブ」とも呼ばれた人物である。クライシュ族のアブドゥッダール家の出身で、イスラームの最初の使節とされ、625年にウフドの戦いで没した。正確な生年は不明だが、614年に入信したとき非常に若かったことから、594年から598年のあいだに生まれたと考えられている。父はウマイル・イブン・ハーシム、母はフナス・ビント・マーリクで、両親は裕福だった。若いうちからクライシュの長老たちの集まりに出ることを許されていたという。

初期のムスリムたちは、アルカムの家でムハンマドと会合を開いていた。ムスアブはこの家に関心を持って足を運び、クルアーンの朗誦とムハンマドの説教を聞いて、614年に入信した。母の反応を恐れて、最初は信仰を隠していた。しかしある日、ウスマーン・イブン・タルハがアルカムの家に入って礼拝に加わる彼を見かけ、噂が広まって母の耳に入った。母は彼を家に鎖でつなぎ、信仰を捨てさせようとした。それでもムスアブの信仰は揺るがなかった。ムハンマドは、再び迫害を受けないよう、アビシニアへ移住する教友たちに加わることを勧めた。

ムスアブは最初のイスラームの使節に任じられ、アンサールとの最初の誓約のあと、来たるべきヒジュラ(移住)に備えてヤスリブ(メディナ)へ送られた。メディナの人アスアド・イブン・ズラーラが彼を助けた。二人が教えを説くとメディナの多くの住民が改宗し、そのなかにはサアド・イブン・ムアーズ、ウサイド・イブン・フダイル、サアド・イブン・ウバーダも含まれていた。こうして改宗したメディナの人々は、「助ける者」を意味するアンサールと呼ばれた。

ムスアブはバドルの戦いにも参加した。ムハンマドの軍勢にはアリー、ハムザ、ムスアブ、ズバイル・イブン・アウワーム、アンマール・イブン・ヤーシル、アブー・ザッル・アルギファーリーらがいたとされる。ムスリム側にはらくだ70頭と馬2頭しかなく、徒歩で進むか、らくだ1頭に3、4人が乗らなければならなかった。初期の資料の多くは、本格的な戦闘は予想されていなかったと示している。のちの第3代カリフ、ウスマーンは、病気の妻でムハンマドの娘ルカイヤの看病のために残り、ペルシア人サルマーンはまだ自由の身ではなかったため加われなかった。一方のクライシュ側には、アムル・イブン・ヒシャームやワリード・イブン・ウトバら貴族たちが加わっていた。

624年とされるウフドの戦いで、ムハンマドはムスアブにムスリムの旗を持たせた。戦いが終わったと思い込んだ一部のムスリムが持ち場を離れたため、敵がムハンマド本人に襲いかかる望みを持った。危険に気づいたムスアブは、ムハンマドと体つきも肌の色も似ていたので、旗を掲げてタクビール(「アッラーは偉大なり」)を叫び、敵の注意を自分に引きつけてムハンマドを無事に守ろうとした。ムスアブは襲われて右手を切り落とされたが、クルアーンの言葉を唱え続け、旗を左手に持ち替えた。左手も切り落とされると、腕で旗を抱えて決して倒さなかった。最後にイブン・カミアに致命傷を負わされて死んだ。この戦いで亡くなったムスリムは65人だった。ハッバーブ・イブン・アラットの伝えるところでは、ムハンマドはムスアブの遺体のそばに立ち、誓いに忠実だった人々についてのクルアーンの章句を唱えたという。妻のハンマナ・ビント・ジャフシュは、兄とおじの死を聞いたときは神の赦しを願う言葉を述べたが、夫ムスアブの死を聞くと声を上げて泣いた。