ボージャ王

伝記

ボージャは、インド中部マールワー地方を治めたパラマーラ朝の王である。父は先王シンドゥラージャで、母はサーヴィトリーと伝えられる。幼いころから後見人や学者たちの教育を受けたとされる。王位を継ぐまでの経緯には異なる伝承があるが、父の後継者となったと考えられている。父の兄ムンジャは、タイラパ2世との戦いへ出るにあたってシンドゥラージャに統治を委ね、遠征中に予期せず没したという。まず父が王となり、その後にボージャが王位についたという順序である。一方、叔父が甥を愛し、その足に王者にふさわしい吉兆を認めて後継者に定めたとする話もある。

在位の開始は1010年ごろとされるが、1000年から1010年の間に置く説もある。ボージャは現在のダールにあたるダーラーを都とし、領土を広げるため周辺のほぼすべての勢力と戦った。その結果には成功も失敗もあったが、最盛期の支配領域は、北のチットールから南の上コンカン地方に及んだ。東西ではサーバルマティー川からヴィディシャーまで広がったとされる。学者の保護でも知られ、文芸、美術、学問の多様な分野を支えた王であった。サンスクリット語の学習拠点ボージ・シャーラーを設けたともいわれる。自身も広い知識を備え、多岐にわたる主題の書物がその名に帰されている。

宗教建築にも関わり、多数のシヴァ神殿を建てたと伝えられる。自身が創建した町ボージプルにはボージェーシュワル寺院があり、現存する中では、ボージャによる造営と確かに結びつけられる寺院である。在位は1055年ごろまでと考えられている。この年には宮廷詩人ダシャバラの著作があり、後継王ジャヤシンハ1世も同年に王として現れる。ボージャの死後、その名の周りには公正な学者王を描く物語が集まり、ヴィクラマーディティヤ王に比べられるほどの伝説群となった。

後世の物語には、若きボージャが激しい頭痛に苦しんだという話がある。ウッジャインから来た二人のバラモンの外科医が、粉薬で意識を失わせ、頭蓋骨を開いて腫瘍を取り除き、別の薬で目覚めさせたというものである。また、14世紀に語られた伝説では、占星術師がボージャの長い治世を予言したため、実子を王にしたかったムンジャが甥の殺害を命じる。別の形では、実行役ヴァツァラージャが森のマハーマーヤー神殿でボージャを殺すよう命じられるが、その洗練された言葉に感じ入り、手を下さない。

実行役たちは、ボージャの死を装い、偽の首とともに甥の詩をムンジャへ差し出す。マーンダートリ、ラーマ、ユディシュティラのような王でさえ財産を残して死んだのに、ムンジャだけは所有物をあの世まで伴えるのだろうと皮肉った詩であった。叔父は涙を流して過ちを悟り、甥が生きていると知ると宮廷へ呼び戻した。罪を償うためダルマーラニヤへ巡礼し、ムンジャプラムという町を建てたともされる。この詩は1363年成立の『シャールンガダラ・パッダティ』にも、作者名を示さず収められた。ただし、この迫害と和解の筋書きは、当人たちと同時代には確認されず、後世の詩的な創作とみなされている。さらに後には、迫害する側とされる側を逆転させた形まで現れた。