伝記
ペトルス・バルトロメオは、南フランス出身の修道士であり兵士でもあった。ピエール・バルテルミーとも呼ばれ、トゥールーズ伯レーモンの遠征に加わった貧しい十字軍参加者の一人である。1097年12月、十字軍がアンティオキアを包囲する中で、最初の幻視を体験したと語った。現れたのは主に聖アンデレで、ペトルスは聖人に導かれて城内の聖ペテロ教会へ行き、地中のある場所を示されたという。そこには、十字架上のキリストの脇腹を突いた聖槍が埋まっているとされた。聖人はこのことを指導者たちに告げ、槍を発見したらレーモン伯へ渡すよう命じたが、ペトルスはすぐには報告しなかった。翌1098年6月までに聖アンデレはさらに四度現れたという。2月には視力が衰え始めた。飢えによる症状と考えられるが、本人は聖人の命令に従わなかった罰と受け取った。
1098年6月3日、十字軍はアンティオキアへ突入した。しかし6月9日にはケルボガの軍に包囲され、再び飢えに苦しむことになった。ここでペトルスは諸侯の前に進み出て、幻視の内容を明らかにした。レーモン伯はその言葉を信じ、年代記作者レーモン・ダジールやオランジェ司教ギヨームらとともに、聖ペテロ教会で地面を掘った。6月半ば、何も見つからないかと思われたとき、ペトルス自身が穴に下り、槍の穂先にあたる鉄片を取り出した。聖槍の発見と受け止めた人々は熱狂し、兵士たちの士気も高まった。後ろ盾となったレーモン伯にとっても、この発見は軍内での権威を高めるものとなった。その夜にも聖アンデレが訪れ、発見を記念する祝日を設けるよう命じた、とペトルスは述べた。一方、教皇使節アデマールらは疑いを抱き、持っていた鉄片を穴の中で取り出しただけではないかと考えた。
6月28日、十字軍は聖槍を先頭に出撃し、包囲軍を破った。信じる者たちは発見を勝利の前兆とみなし、神が勝利を保証したと受け止めた。8月にアデマールが疫病で死去すると、ペトルスは、死者となった使節が現れて槍の真正さを認めたと主張した。しかしレーモン伯を除く諸侯や貴族の多くは、彼の言葉を信用しなかった。さらにキリストが現れ、十字軍に裸足でエルサレムへ向かうよう命じたという訴えも、ほとんど聞き入れられなかった。他の幻視でも、キリストや聖アンデレ、アデマールが十字軍の罪や悪徳に怒りを示したと語ったが、ペトルスへの疑念は深まっていった。
1099年4月8日、エルサレムへの進軍の途中で、ペトルスは自らの言葉が真実であると示すため、火による神明裁判を受けた。燃える板壁や薪の山の間を通り抜け、神の加護があれば無傷で出られるという試練である。結果については、大やけどを負ったとも、火から出た後に群衆が押し寄せ、衣服を引きちぎろうとして重傷を負わせたとも伝えられる。ペトルス自身は、炎の中でキリストが現れたため無傷で通過できたが、その後に人々が殺到して負傷したと主張し続けた。苦しんだ末、4月20日に没した。神明裁判で敗れ、槍も偽物だったという話が広がると、彼を支えていたレーモン伯の権威も傷ついた。他方、西欧には、ペトルスが真に幻視を体験し、本物の聖槍を発見したという話が伝わった。
同じ年に亡くなった人物
- ウルバヌス2世 (ローマ教皇) (1099年没)
- ドナルド3世 (スコットランド王) (1099年没)
- Tatikios (1099年没)
- エル・シッド (1099年没)
同じ地域に関係する人物
- リバニオス (394年没)
- スビ・バラカット (1939年没)
- イブン・ブトラーン (1066年没)
- ユリア・ドムナ (217年没)
- Serapion of Antioch (211年没)